【經文】歌林多前書一 2 節 & 彼得前書二章 2～10 節 & 提前三：15
【講員】高思凱牧師弟兄姊妹：平安！母親節快樂！我們這禮拜是主復活後第四主日，也就是預備自己迎接今年度聖靈降臨節，這個未來值得我們常常「思想」思想主耶穌與我們立了’新約’，我們與主耶穌成為一體，成為基督的教會。我們吃這餅，喝這杯，也是表明我們是主耶穌的身體，直等到祂再來……
現在請每一位弟兄姊妹都開口為牧師禱告，求主耶穌幫助牧師–分享今天的信息–讓我們每一位都更認識何為侍奉主耶穌？！也更多認識我們天父上帝並幫助我們回應主耶穌，讓我們能夠成為自己和他人的祝福…牧師現在為每一位弟兄姊妹禱告：
慈愛的天父，我們祈禱並敬拜祢，請用這寶貴的時間成全袮要成全的工作。親愛的耶穌，袮知道我們深處真實的需要，我們在祢面前算得了什麼呢！而且不是我們揀選袮，而是袮揀選我們，我們不懂得怎麼去揀選袮，是袮揀選我們，而且在創世以前揀選我們，我們現在把這寶貴時間仰望在袮的手中。主耶穌啊！我們眾人來到祢面前都要蒙恩典-袮用這樣的寶貴時間成全袮奇妙的工在我們每一個人身上，但是那一切攔阻人聽見您話語的並剛硬冷淡懷疑的心思……我在這裡和弟兄姊妹同心奉拿撒勒人耶穌基督聖名，命令牠遠離弟兄姊妹的生命⋯⋯讓天父的每一位兒女都可以遇見祢！聽見祢！更深經歷主耶穌，用聖道真理來更新我們的悟性，更新我們對袮的認識。主耶穌啊！！不是信了就好，我們真是看見每個弟兄姐妹和袮有美好的交通，在這交通裡，袮向我們各人說出袮要說的話，感謝天父！奉耶穌的名禱告，阿們！
「基督教會」一詞泛指在某一禮拜堂中聚會敬拜主耶穌的人，稱為基督徒。希臘文的原意是指信靠耶穌是救主的基督徒團體，翻譯成基督教會，意思是上帝子民的聚會。
聖經中教會指的相當廣泛的基督徒團體（西四 15），指城鎮內基督徒團體（徒十一 22），或指在世上的基督徒（林前一 2），也指主基督耶穌捨命所贖回的眾人（弗五 25），通稱”基督徒團體”。
今日教會普遍認為要尋找那些有能力、學歷高、聰明、有名望、口才好、有錢的人來服事祂的教會。錯了，這是世俗的方法，上帝從不用這樣的方法！上帝使用「虛己」（謙卑自己）的方法。如果按世俗的方法，你認為，主耶穌會到哪裡去找門徒呢？豈不是要到師範學校找科班畢業最優秀、最傑出的畢業生來當祂的門徒嗎？按世俗的觀點–要找傑出人士才是對的，然而，事實上主耶穌卻尋找那些學識一般的、默默無名的、口才不怎麼樣、接近基層之輩的人來當祂的門徒。
因為主耶穌知道他們渴望被改變的內心，事實證明在主耶穌復活後的眾門徒都肯付代價傳福音、肯順服、肯犧牲，以致於今日我們得以看見主耶祂歷世歷代的門徒建立–從耶路撒冷到地中海沿岸到歐洲到美洲到遠東的韓國–中國……形成基督教文化圈在世上興旺！
今主日信息的經文敘述使徒保羅向他屬靈的兒子提摩太講到有關敬虔的奧秘時，直接講到了「教會」的觀念。使徒保羅宣告「基督教會」的性質，請弟兄姐妹務必將這重要的聖經宣告記在心裡──
一、基督教會是什麼？
弟兄姊妹認為基督教會是什麼呢？「基督教會」一詞泛指在某一禮拜堂中聚會敬拜主耶穌的人，稱為基督徒。希臘文的原意是指信靠耶穌是救主的基督徒團體，翻譯成基督教會，意思是上帝子民的聚會。
聖經中教會指的相當廣泛的基督徒團體（西四 15），指城鎮內基督徒團體（徒十一 22），或指在世上的基督徒（林前一 2），也指主基督耶穌捨命所贖回的眾人（弗五 25），通稱”基督徒團體”。
二、羅馬教會的教會觀
羅馬教會認為基督教會是主耶穌與罪人中間唯一的中保者，這思想淵源流長而複雜，他們認定除了基督教會以外沒有救恩，「救會是信徒之母」，因此主張基督教會的屬性是唯一、神聖、至公、使徒直接承受自救主耶穌，並傳給後代；沒有任何人的力量可以幫助我們，唯有主耶穌基督才是唯一的中保，也唯有主的寶血能救贖我們。三、基督教的教會觀
羅馬教會視教會為信徒之母，那麼 1517 年宗教改革之後基督教會的教會觀如何呢？各宗派強調「信徒的相通」，聖徒從古老的信經中查考：「我信聖上帝。我信聖，至公共同的教會，聖徒的相通，罪的赦免，肉體的復活，永遠的活命。阿們」原典是五項一句話並記的。宗教改革者主張教會「是聖徒的相通」，與羅馬天主教強調的「諸聖人通功」不同。從（使二41～44）原文考據-我們看出聖徒相通是更正確的，耶路撒冷教會的成立正是聖徒的相通的開始，但到了 21 世紀這 20 多年……今日教會普遍認為要尋找那些有能力、學歷高、聰明、有名望、口才好、有錢的人來服事祂的教會。錯了，這是世俗的方法，上帝從不用這樣的方法！上帝使用「虛己」（謙卑自己）的方法。如果按世俗的方法，你認為，主耶穌會到哪裡去找門徒呢？豈不是要到師範學校找科班畢業最優秀、最傑出的畢業生來當祂的門徒嗎？按世俗的觀點–要找傑出人士才是對的，然而，事實上主耶穌卻尋找那些學識一般的、默默無名的、口才不怎麼樣、接近基層之輩的人來當祂的門徒。
因為主耶穌知道他們渴望被改變的內心，事實證明在主耶穌復活後的眾門徒都肯付代價傳福音、肯順服、肯犧牲，以致於今日我們得以看見主耶祂歷世歷代的門徒建立–從耶路撒冷到地中海沿岸到歐洲到美洲到遠東的韓國–中國……形成基督教文化圈在世上興旺！
今主日信息的經文敘述使徒保羅向他屬靈的兒子提摩太講到有關敬虔的奧秘時，直接講到了「教會」的觀念。使徒保羅宣告「基督教會」的性質，請弟兄姐妹務必將這重要的聖經宣告記在心裡──
一、基督教會是上帝的家：
使徒保羅在此首先強調基督教會是上帝的家，這項主張真是一項奧秘，因為「家」是給家人居住的，而創造宇宙的上帝竟然用居住在地上祂的教會為家。對還沒有信靠主耶穌的人來說，他們不進入弟兄姊妹當中來磨合，來學習彼此相愛是無法領會這個屬靈意義，但對基督徒來說，卻是極大的奧秘！各位弟兄姐妹，我們在彼此不同 [ 性格不同 ] 中，靠著主耶穌學習彼此相愛，這需要放下自己學習像使徒保羅一樣宣告”現活著的不再是我……有什麼不能讓？不能退呢？這就是上帝的家，真是太奧妙了！
教會一詞，希臘文為 EKKLNSIA，意指「呼召出來」的意思。古希臘是城邦制度，各自獨立，全城邦的政治與政策，乃由市民大會公意決定。每遇有重大事故商討，便沿街敲鑼，通知全部公民，呼召公民出來聚會，這公民大會，正是我們今日教會的形式。
在舊約聖經此字含意，是指上帝命令召出來的一群人在一起聚會。進入新約時代，被正式用為「教會」的意思，就是被上帝旨意呼召出來的一群人，組成的團契，就是教會。
教會與社會的字根相同，但意義不大一樣，基督教會是信徒團體聚會崇拜上帝，追求真理，培養靈性，宣講福音，擴張天國事奉，指明永生的道路。故此，保羅指出基督教會是上帝的家。
新約基督教會是主耶穌用寶血的代價，贖回信靠祂的眾民組成。雖然各宗派禮節制度信條，稍有差異，但聖而公之教會的精神都是一致。各宗派皆以主耶穌基督是教會的元首，眾信徒互為肢體，各人依不同恩賜服事，相互扶持，並且根據（馬太十六 18-19）主耶穌宣告「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上。陰間的權柄，不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」主耶穌賜下屬靈的權柄給教會。教會弟兄姐妹是上帝聖潔的國度-凡事應實踐上帝話語而行，這是基督教會組織在本質上最重要的特點。
其次，基督教會是真理的柱石與根基。弟兄姐妹，一棟 30 層樓建築物即使高大雄偉，如果沒有穩固的柱石和根基，早晚勢必倒塌。同樣基督教會必須以聖道真理作為基礎，在上面建造，才能鞏固永存，基督教會如果沒有聖經真理作為基石，真理沒有被正確傳講，恐怕就會變成宗教字句失去正確和活潑的生命力。人類心靈如果失聖道真理，如同宇宙萬物失去恆星的光輝，將成為黑暗空虛一片，信仰就會僵化無生命力可言。
使徒保羅指出上帝的家就是永生上帝的教會，而這上帝的家也就是指我們弟兄姐妹的大家庭。
上帝居住在祂的教會裡，好比在舊約時期，耶和華上帝居住在人手所建造的會幕或聖殿裡。在新約時期，使徒保羅要我們知道現在上帝祂用一種奇特、榮耀的方式就居住在祂的教會裡。今天教會無論建造在任何地方，好比在山上、在海邊、在鄉鎮或在大都會裡，都能稱作上帝的家！
使徒保羅強調「聖道真理」，他確信基督的身體-教會，只要深深信靠主耶穌的應許，宣講耶穌基督的教會，必定屹立不搖，生生不息！從主耶穌復活升天，到今天2025年因著有主聖靈居住在其中，只要在心靈和真理敬拜主耶穌的「聖徒們」，甚至陰間不能勝過[我們]基督教會。
使徒保羅對於基督教會所做的宣告，深深地影響我對教會的認知，在我心裡深深相信教會就是上帝的家，祂居住在祂的教會裡面。不單是我們在裡面，上帝更是居住在你我心靈裡，讓我們顯出獨特的生命力。直到主耶穌再來，基督福音的真理永不改變，永不動搖！我祈禱我們三重衛理堂的每一個心靈每天親近主耶穌–連結主耶穌！
各位弟兄姐妹，彼得前書2章這段經文，第5節提及「建造屬靈的聖殿」，強調「上帝的家」的重要性。實際上，2章18節～3章7節也提及有關家庭當中的規範，讓我們看見上帝兒女的家庭重要。彼得前書4章17節上半句也提到：「審判的時候到了，上帝家的兒女要先受審判。」從上述這幾段經文的描述，我們知道聖靈看重「上帝兒女的家」。
彼得前書 2 章 4～5 節用「上帝的家庭」，說明主耶穌自己是活石，信徒也成為活石，讓上帝建造屬靈的聖殿（4～6 節）。但是仔細閱讀 2 章 7～8 節，提起主耶穌被那些不信的人離棄，包括跟隨主耶穌的信徒也會像主耶穌一樣，被不信的人棄絕。但有一天，上帝將會肯定主耶穌和那些信靠祂的人。聖靈啟示這些經文敘述，在「上帝的家」裡面，主耶穌不單是最重要的生命基石，而且和那些跟隨祂的門徒，有非常緊密的關係。
基督徒身在這個信靠主耶穌的家中，並處於充滿輕視、不安全的外在世界相互區隔。在這個家裡，他們靠著主耶穌彼此扶持，即使被外人欺負，能因彼此相愛表達對上帝的感謝和感恩。
我們靠著主耶穌傳講福音，並用個人的恩賜來建立弟兄姐妹–教會，用蒙恩的生命來榮耀上帝。這個家其實正是上帝的恩典，因此我們不能誤解這段經文，認為是因為我們靠自己的聰明、才智或好行為，得到上帝賞賜天國子民重要的身分。這個家真正的主人是我們的恩主上帝，祂擁有權柄決定誰能進入這個家，所以沒有人可以代替祂，隨意認定並排斥、拒絕別人進入這個上帝的家。
只是當今的基督教會，有時與社會的關係過於緊密，常常想要得到社會大眾的認同，導致許多教會不敢堅持、維護自己的聖經信仰價值，反而用各種絢麗或有趣的活動，想要吸引人進入教會....不知不覺的貪愛世俗–就是「教會企業化」——拷貝成功的世界企業。把基督教會當組織運作卻強調是基督的身體。教會領袖用上帝的名義-掌控教會組織卻對弟兄姊妹冠以「順服就蒙福」的口號。
基督教會用連鎖店與財團方式經營，追求教會增長，美其名為「福音廣傳」。有意無意暗示信徒為這個信仰組織賣命，稱這樣子是「熱心愛主」。用各種路線方法以及SOP標準化流程運作組織稱為「彼此合一」。最終我看見活潑的教會圈子越來越媚俗–而且會用一套話術包裝來合理化人性的貪婪，然後各個活潑教會彼此心照不宣地照樣運作。當主耶穌的門徒指著聖殿對主耶穌說「何等的石頭，何等的殿宇」就是名符其實的媚俗思想作祟，認為壯觀建築物就是對的。
熟悉台灣活潑教會-這些年走向的基督徒是否覺得基督教會正在「民間信仰化」嗎？有拜有保佑，許願升官發財，一大堆類似民間法術的禱告操作，財富轉移，各種匪夷所思的教導...這不是別的，貪愛世俗而已。很多教會領袖和弟兄姊妹都忽略了「不要效法世界」本是基督信仰的核心價值之一！如果心靈沒有清楚、記得基督教會真正的身分，往往會喪失了基督教會最重要的本質。因此，我祈求復活的主耶穌提醒我們：要盡本份常常倚靠上帝的扶持，建立基督教會[就是弟兄姊妹總要尊主耶穌為大的信仰生活，讓我們周遭所有尋求人生意義的人，有個安身立命的屬靈居所。 讓所有心靈受到欺負、被輕看的人們，在上帝的家安然自在，倚靠上主活出平安、喜樂的生活。願上帝施恩憐憫賜福我們！
我們低頭禱告……
天父啊！因為我們信靠復活的主耶穌，求祢幫助我們一舉一動讓新生命的彰顯，也成就恩主耶穌在天父右邊為我們的禱告和祈求，讓我們滿有一切屬靈的智慧和悟性，真正知道上帝的旨意，好使我們行事為人對得起主，凡事蒙天父喜悅，在一切善事上結果子，幫助我們每一天都靠著復活的主耶穌，幫助我們所思所想和言語行為都是榮耀主耶穌，幫助我們建立愛的群體，跟從主耶穌的腳步，讓更多人從黑暗歸向光明，也使我們在上帝的家健康蒙福，倚靠上主活出平安、喜樂的生活。願上帝持續施恩賜福我們！讓我們成為上帝喜悅的兒女[教會]！謝謝主耶穌！奉恩主耶穌的名祈禱！阿門！
教會一詞，希臘文為 EKKLNSIA，意指「呼召出來」的意思。古希臘是城邦制度，各自獨立，全城邦的政治與政策，乃由市民大會公意決定。每遇有重大事故商討，便沿街敲鑼，通知全部公民，呼召公民出來聚會，這公民大會，正是我們今日教會的形式。
在舊約聖經此字含意，是指上帝命令召出來的一群人在一起聚會。進入新約時代，被正式用為「教會」的意思，就是被上帝旨意呼召出來的一群人，組成的團契，就是教會。
教會與社會的字根相同，但意義不大一樣，基督教會是信徒團體聚會崇拜上帝，追求真理，培養靈性，宣講福音，擴張天國事奉，指明永生的道路。故此，保羅指出基督教會是上帝的家。
新約基督教會是主耶穌用寶血的代價，贖回信靠祂的眾民組成。雖然各宗派禮節制度信條，稍有差異，但聖而公之教會的精神都是一致。各宗派皆以主耶穌基督是教會的元首，眾信徒互為肢體，各人依不同恩賜服事，相互扶持，並且根據（馬太十六 18-19）主耶穌宣告「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上。陰間的權柄，不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」主耶穌賜下屬靈的權柄給教會。教會弟兄姐妹是上帝聖潔的國度-凡事應實踐上帝話語而行，這是基督教會組織在本質上最重要的特點。
其次，基督教會是真理的柱石與根基。弟兄姐妹，一棟 30 層樓建築物即使高大雄偉，如果沒有穩固的柱石和根基，早晚勢必倒塌。同樣基督教會必須以聖道真理作為基礎，在上面建造，才能鞏固永存，基督教會如果沒有聖經真理作為基石，真理沒有被正確傳講，恐怕就會變成宗教字句失去正確和活潑的生命力。人類心靈如果失聖道真理，如同宇宙萬物失去恆星的光輝，將成為黑暗空虛一片，信仰就會僵化無生命力可言。
使徒保羅指出上帝的家就是永生上帝的教會，而這上帝的家也就是指我們弟兄姐妹的大家庭。
上帝居住在祂的教會裡，好比在舊約時期，耶和華上帝居住在人手所建造的會幕或聖殿裡。在新約時期，使徒保羅要我們知道現在上帝祂用一種奇特、榮耀的方式就居住在祂的教會裡。今天教會無論建造在任何地方，好比在山上、在海邊、在鄉鎮或在大都會裡，都能稱作上帝的家！
二、教會是永活上帝的教會：
使徒保羅宣告這個家就是永生“上帝的”教會。聖靈啟示在強調「的」這個字，「的」即擁有權、屬於的意思。換句話說，這是屬於“上帝的”的教會，不單是你的，不單是我的，不單屬任何人的，更是獨一真神上帝的教會。我們所信仰的上帝是活的，是永遠存在的、大能的、永活的上帝，這位上帝在舊約是自有永有的上帝，在新約是救贖人賞賜人永遠新生命的上帝，祂是永存並為世人捨命，拯救人脫離罪惡才叫作上帝，基督教會是祂的！三、教會是真理的柱石及基礎：
各位弟兄姊妹，教會會倒嗎？我相信永生上帝的教會絕不會倒，但是假如教會沒有在心靈和真理敬拜的「聖徒們」這樣的教會就會倒。歐美洲許多教會因沒有在心靈和真理敬拜的「聖徒們」這樣的教會，結果禮拜堂建築體就變成哥德式建築觀光景點，甚至變成貨艙！美國曾經很出名的南加州水晶大教堂，因受到金融危機的經濟蕭條、高失業率及消費減少，信徒奉獻大幅縮減，舉債美金四千三百萬元而宣告破產。使徒保羅強調「聖道真理」，他確信基督的身體-教會，只要深深信靠主耶穌的應許，宣講耶穌基督的教會，必定屹立不搖，生生不息！從主耶穌復活升天，到今天2025年因著有主聖靈居住在其中，只要在心靈和真理敬拜主耶穌的「聖徒們」，甚至陰間不能勝過[我們]基督教會。
使徒保羅對於基督教會所做的宣告，深深地影響我對教會的認知，在我心裡深深相信教會就是上帝的家，祂居住在祂的教會裡面。不單是我們在裡面，上帝更是居住在你我心靈裡，讓我們顯出獨特的生命力。直到主耶穌再來，基督福音的真理永不改變，永不動搖！我祈禱我們三重衛理堂的每一個心靈每天親近主耶穌–連結主耶穌！
各位弟兄姐妹，彼得前書2章這段經文，第5節提及「建造屬靈的聖殿」，強調「上帝的家」的重要性。實際上，2章18節～3章7節也提及有關家庭當中的規範，讓我們看見上帝兒女的家庭重要。彼得前書4章17節上半句也提到：「審判的時候到了，上帝家的兒女要先受審判。」從上述這幾段經文的描述，我們知道聖靈看重「上帝兒女的家」。
彼得前書 2 章 4～5 節用「上帝的家庭」，說明主耶穌自己是活石，信徒也成為活石，讓上帝建造屬靈的聖殿（4～6 節）。但是仔細閱讀 2 章 7～8 節，提起主耶穌被那些不信的人離棄，包括跟隨主耶穌的信徒也會像主耶穌一樣，被不信的人棄絕。但有一天，上帝將會肯定主耶穌和那些信靠祂的人。聖靈啟示這些經文敘述，在「上帝的家」裡面，主耶穌不單是最重要的生命基石，而且和那些跟隨祂的門徒，有非常緊密的關係。
基督徒身在這個信靠主耶穌的家中，並處於充滿輕視、不安全的外在世界相互區隔。在這個家裡，他們靠著主耶穌彼此扶持，即使被外人欺負，能因彼此相愛表達對上帝的感謝和感恩。
我們靠著主耶穌傳講福音，並用個人的恩賜來建立弟兄姐妹–教會，用蒙恩的生命來榮耀上帝。這個家其實正是上帝的恩典，因此我們不能誤解這段經文，認為是因為我們靠自己的聰明、才智或好行為，得到上帝賞賜天國子民重要的身分。這個家真正的主人是我們的恩主上帝，祂擁有權柄決定誰能進入這個家，所以沒有人可以代替祂，隨意認定並排斥、拒絕別人進入這個上帝的家。
只是當今的基督教會，有時與社會的關係過於緊密，常常想要得到社會大眾的認同，導致許多教會不敢堅持、維護自己的聖經信仰價值，反而用各種絢麗或有趣的活動，想要吸引人進入教會....不知不覺的貪愛世俗–就是「教會企業化」——拷貝成功的世界企業。把基督教會當組織運作卻強調是基督的身體。教會領袖用上帝的名義-掌控教會組織卻對弟兄姊妹冠以「順服就蒙福」的口號。
基督教會用連鎖店與財團方式經營，追求教會增長，美其名為「福音廣傳」。有意無意暗示信徒為這個信仰組織賣命，稱這樣子是「熱心愛主」。用各種路線方法以及SOP標準化流程運作組織稱為「彼此合一」。最終我看見活潑的教會圈子越來越媚俗–而且會用一套話術包裝來合理化人性的貪婪，然後各個活潑教會彼此心照不宣地照樣運作。當主耶穌的門徒指著聖殿對主耶穌說「何等的石頭，何等的殿宇」就是名符其實的媚俗思想作祟，認為壯觀建築物就是對的。
熟悉台灣活潑教會-這些年走向的基督徒是否覺得基督教會正在「民間信仰化」嗎？有拜有保佑，許願升官發財，一大堆類似民間法術的禱告操作，財富轉移，各種匪夷所思的教導...這不是別的，貪愛世俗而已。很多教會領袖和弟兄姊妹都忽略了「不要效法世界」本是基督信仰的核心價值之一！如果心靈沒有清楚、記得基督教會真正的身分，往往會喪失了基督教會最重要的本質。因此，我祈求復活的主耶穌提醒我們：要盡本份常常倚靠上帝的扶持，建立基督教會[就是弟兄姊妹總要尊主耶穌為大的信仰生活，讓我們周遭所有尋求人生意義的人，有個安身立命的屬靈居所。 讓所有心靈受到欺負、被輕看的人們，在上帝的家安然自在，倚靠上主活出平安、喜樂的生活。願上帝施恩憐憫賜福我們！
我們低頭禱告……
天父啊！因為我們信靠復活的主耶穌，求祢幫助我們一舉一動讓新生命的彰顯，也成就恩主耶穌在天父右邊為我們的禱告和祈求，讓我們滿有一切屬靈的智慧和悟性，真正知道上帝的旨意，好使我們行事為人對得起主，凡事蒙天父喜悅，在一切善事上結果子，幫助我們每一天都靠著復活的主耶穌，幫助我們所思所想和言語行為都是榮耀主耶穌，幫助我們建立愛的群體，跟從主耶穌的腳步，讓更多人從黑暗歸向光明，也使我們在上帝的家健康蒙福，倚靠上主活出平安、喜樂的生活。願上帝持續施恩賜福我們！讓我們成為上帝喜悅的兒女[教會]！謝謝主耶穌！奉恩主耶穌的名祈禱！阿門！
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