詩篇五篇 3 節：“耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要儆醒。”
以賽亞書五十章 4 節：“主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人；主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。”
馬太五章 46-48 節“你們若只愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣做嗎？你們若只請你弟兄的安，有什麼比別人強呢？就是外邦人不也是這樣做嗎？所以，你們要完全，如同你們的天父是完全的。」”
講員：高思凱牧師
弟兄姐妹：平安！這個禮拜我們一起來思想作為信靠主耶穌，蒙恩得救被聖靈重生的天父兒女基督徒，應該如何作，才能作完全人，才能在上帝面前有長進。上禮拜講過，十字架與肉體–罪人必須認罪，包括處理肉體，靈性才能在聖靈的引導中有成長。今天要講的，也是弟兄姊妹應該注意的。這件事，也許很多基督徒輕看，但歷世歷代基督徒每一個有經歷成熟的弟兄姊妹，都承認這是很關鍵的。
每天晚起床，過了 7 點才起床是基督徒很大的虧損。從聖經看來，我們睡得太多，是使我們的靈命受虧損的事。弟兄姊妹們，為何天父上帝賜給我們一天過了又一天呢？我們知道為何有一晚上，又有一白晝呢？為何要黑白相間呢？為何要將白天夾在中間呢？
上帝賜給我們的，是一天過一天的，在猶太人來看每一天的開始是晚上 / 黑夜的、是要過去的、也是讓人期待，重新開始。許多時，黑夜是我們得福的時候;因為是休息的時候/但許多時，黑夜也是惡者趁機行惡的時候。我疲倦了，可以在黑夜裡休息 ; 我軟弱，在黑夜裡跌倒了 ; 我今天把這天浪費了，但是感謝上帝，有黑夜叫我知道浪費時間後悔了，叫我反省–白天再次從新一天開始。弟兄姐妹不要認為每天早起是無意義的。
每天清早起床是翻新，讓我們在上帝面前有重新的開始。如果我們要真知道一位重生的基督徒新生命光景，您就問他每天早上幾點起床。有人要說，我很早，七點半。也許有人是八點起床。我必須作見證，必須說直接的話，請你們不要怪我說得太直。凡七點之後起床的基督徒，沒有一位靈性能進步的。我不是法利賽人的說，我知道我說的是什麼。凡有經歷並成熟的基督徒或是世界百大成功企業家，都知道我說的是什麼。你到底是貪愛睡覺多呢，是愛主耶穌並主耶穌的恩福多呢？弟兄姊妹們，你們知道在上帝面前太晚睡/太晚起貪愛睡覺是我們失敗的地方嗎？睡得太多的，叫生命的每一天都黑了。
……現在請每一位弟兄姊妹都開口為牧師禱告，求主耶穌幫助牧師分享今天的信息，讓我們每一位都更認識主耶穌的啟示？！也更多認識我們天父上帝的心意並幫助我們回應主耶穌，讓我們能夠成為自己和他人的祝福……牧師現在為每一位弟兄姊妹禱告：
慈愛的天父，我們祈禱並敬拜祢，請用這寶貴的時間成全袮要成全的工作。親愛的耶穌，袮知道我們深處真實的需要，我們在祢面前算得了什麼呢！但袮卻這樣恩待我們，祢卻這樣眷顧我們，祢卻這樣施恩於我們，祢卻這樣定晴在我們身上。主耶穌阿！我們都在袮面前，求袮祝福這段寶貴的時間。我們也深深相信袮以這段時間為寶貴，我們眾人來到祢面前都要蒙恩典…… 但是那一切攔阻人聽見您話語的並剛硬冷淡懷疑的心思……我在這裡和弟兄姊妹同心奉拿撒勒人耶穌基督聖名，命令牠遠離弟兄姊妹的生命⋯⋯讓天父的每一位兒女都可以遇見祢！聽見祢！更深經歷主耶穌，用聖道真理來更新我們的悟性，更新我們對袮的認識。主耶穌啊！只有袮能夠做人手不能做的事。我們將這寶貴的時間仰望在袮的手中，聖靈必要成全袮手中的工作，我們感謝袮，奉恩主耶穌的聖名禱告。阿們！
現在我分幾段來講：
早起的榜樣
弟兄姊妹：創世記十九章27節：“亞伯拉罕清早起來，到了他從前站在耶和華面前的地方。”亞伯拉罕是早起的人。他清早起來，到他從前站在耶和華面前的地方。你我要上帝與你談話，我們應該清早起來到與耶和華談話的地方，聽祂的話。阿門？創世記二十二章3節：“亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往上帝所指示他的地方去了。”昨天上帝指示他，今天他就順服。昨天上帝要求他，今天他就準備奉獻給上帝。他不是去得福氣，乃是去順服上帝，去奉獻給上帝。要順服上帝的人，需要清早起床。
創世記二十八章 18-19 節：“雅各清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面。他就給那地方起名，叫伯特利。”雅各夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天。的兄姊妹這梯子是從地到天，不是從天到地，預表人在將來主耶穌基督的國度中如何親近上帝。雅各睡醒了，清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面，就給那地方起名，叫伯特利。伯特利三字原文，伯特是房子的意思，利是上帝的意思，合起來就是上帝的房子，或上帝的家。要和上帝有來往溝通的人，必須清早起來。
出埃及八章 20 節：“耶和華對摩西說，你清早起來，法老來到水邊，你站在他面前，對他說，耶和華這樣說，容我的百姓去，好事奉我。”弟兄姊妹這是摩西接受上帝叫他清早起來作事的指示。要聽耶和華啟示的人，要為上帝作見證的人，必須清早起來。
出埃及二十四章 4 節：“摩西將耶和華的命令都寫上，清早起來，在山下築一座壇，按以色列十二支派，立十二根柱子。”弟兄姊妹要建祭壇和上帝互動溝通的人，必須清早起來。
出埃及三十四章 4 節：“摩西就鑿出兩塊石版，和先前的一樣 ; 清晨起來，照耶和華所吩咐的上西乃山去，手裡拿著兩塊石版。”弟兄姊妹摩西要上西乃山，第二次接受上帝給他的律法，他必須清早上去。
約書亞三章 1 節：“約書亞清早起來，和以色列眾人都離開什亭，來到約但河，就住在那裡，等候過河。”弟兄姊妹：要領上帝的百姓到迦南地的人，必須清早起來。約書亞要領導百姓過約但河到迦南地去，他必須清早起來。凡貪睡晚起的人，是不配作領導人的。
約書亞六章 12 節：“約書亞清早起來，祭司又抬起耶和華的約櫃。”這是約書亞帶領以色列人攻取耶利哥城的事。凡要勝過仇敵的人，必須早起。
約書亞八章十節：“約書亞清早起來，點齊百姓，他和以色列的長老在百姓前面上艾城去。”這是約書亞二次攻打艾城的事。要帶領上帝的百姓恢復已有失敗的人，必須早起。
士師記六章 38 節：“次日早晨，基甸起來，見果然是這樣；將羊毛擠一擠，從羊毛中擰出滿溢的露水來。”這裡是講米甸人苦害以色列入時，上帝揀選基甸來拯救他們，基甸不敢相信，就用羊毛來證實上帝對他的呼召。次日早晨，就是清早。所以誰要認明上帝的應許是實在的，他就必須早起。
撒上一章 19 節：“次日清早他們起來，在耶和華面前敬拜，就回拉瑪。”弟兄姊妹這裡是記載以利加拿一家人的事，他們全家到示羅敬拜上帝。讓我們看見，要敬拜上帝的人，要學習事奉上帝的人，必須早起。
撒上十五章 12 節：“撒母耳清早起來迎接掃羅。”這裡記載上帝棄絕掃羅王的事，撒母耳是一大清早起來辦上帝的事和關乎以色列國的事。
撒上十七章 20 節：“大衛早晨起來，將羊交托一個看守的人，照著他父親所吩咐的話，帶著食物去了。”弟兄姊妹兒子要聽屬地父母的指示，就必須早起，何況我們要聽屬靈的天父的命令呢？
王下十九章 35 節：“當夜耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人;清早有人起來，一看，都是死屍了。”如果要看上帝所施行的拯救，弟兄姊妹如果要看上帝為我們所施行的神跡，最好是早起。
約伯記一章5節：“筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔 ; 他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭 ; 因為他說，恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉神。”弟兄姊妹，有兒女的人，我們必須早起為兒女呼求上帝。這是作父母的責任。
弟兄姊妹，不只舊約裡的人是早起的，就是我們的主耶穌也是早起的。馬可一章35節：“次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。”我們的主耶穌也早起，這是祂的習慣。祂是全然智慧的上帝來說，祂無須禱告，但是祂為了我們，為下留榜樣給我們的緣故，祂就清早起來禱告。
約翰八章 2 節：“清早又回到殿裡；眾百姓都到祂那裡去，祂就坐下教導他們。”弟兄姊妹我們的主耶穌不單禱告是在早晨，祂教導人也是在早晨。早晨是禱告的好時候，早晨也是作上帝聖工的好時候。
路加二十一章38節：“眾百姓清早上聖殿，到耶穌那裡，要聽祂講道。”弟兄姊妹，我們有沒有這樣作呢？也許我們在早晨是睡在棉被裹，不能早起到聖殿去聽主耶穌的話語。
馬可十六章2節：“七日的第一日清早，出太陽的時候，她們來到墳墓那裡。”弟兄姊妹她們在清早的時候，來找我們的主耶穌。別人沒有找到主耶穌，但是馬利亞卻找到了我們的主。
聖經中有不少的人早起，以上所舉的已經夠多了。弟兄姊妹們，你們是在何時離開床的呢？這實在是很直接的問題，因為在上帝面前我們當學習早起。
早起晚起的差異
弟兄姊妹如果我們不清早起床，有何害處呢？我們是被主耶穌生命重價買贖的人，所以我們的身體、力量、才能、智慧、和一切一切，都是屬於主耶穌的。不單這些，連我們的光陰，也是主耶穌的。 如果把時間花在貪睡，其是得罪主耶穌。有多少人，不肯多花一塊錢，卻肯虛度光陰。為何肯把比金錢更可貴的時間光陰浪費呢？難道光陰不比金錢更寶貴嗎？讓我們看時間光陰也是為上帝的。如果清早起床，用這光陰為人禱告，或作見證，或禱告親近主耶穌，或讀聖經，豈不是更好嗎？不單這些，就醫學常識的角度，睡得太多，對於身體是有害的。不只多吃有害於身體，多睡也有害於身體。多睡會頭腦不清楚，這樣不只對不起自己的身體，也是對不起主耶穌。
早晨是一天的門戶。早晨的起頭不好，那這一天之內能持續好就不容易。起頭既不好，要結果得好，是更難的事。如果在早起這樣的事上不能約束自己的貪睡、管住肉體，怎能管得住其他情欲的事呢？如果早晨放棄自己親近主耶穌的權利，那麼你期待上帝託付你更多的事有可能嗎？
屬上帝的，都有定律。身體餓了，就吃飯–讓身體的器官得到供應。屬靈的定律，也是如此。早起是叫我們在上帝面前得到靈命上新的供給。晚起床不單有害身體，也讓靈性虧損。如果我們清早沒有在上帝面前好好的受教，就進到事情中─作事的趕到辦公室，學生趕到學校，醫生趕到醫院─這一天靈性就缺乏洞察力。如果這樣，你是無法進入這一天的”享受”裡去 的。
其實很多人都能早起─不單是世界百大企業主;另外例如傳統市場賣菜的在早上三點鐘就必須起床，難道我們要得上帝啟示教導的人卻不能早起嗎？賣菜的、賣燒餅油條的、早餐的、送報紙的，大多是半夜，或是早上四點鐘就起來。他們不過是為了一點錢。可惜我們雖有更要緊的信息啟示要從上帝得到，卻不肯清早起床。的確，睡眠與飲食都是重要的，但是肚腹可以作我們的上帝，睡眠也可以作我們的神。
早起的目的
我不是勸你們單在早晨五點半或六點起床，我說要早起更是為了一個目的。單單是為著朝見主耶穌。這正是我讀詩篇五篇3節和以賽亞五十章 4 節的意思。曾有一位聖徒說，我早起後第一件事，是讓上帝聽我祈禱的聲音。差不多四十多年以來，沒有一天間斷過。每天早晨第一個聲音都是向上帝發的。許多弟兄姊妹，每一天都是先與人講話，然後才想到主耶穌。我們親近上帝的時間讀經 + 祈禱只有三十分鐘（甚至更少），刷牙 / 洗臉 / 穿好衣服 / 吃早飯等事花了一小時。難道這些比親近上帝更要緊嗎？
如果有人本來是明白上帝的旨意、充滿聖靈的，卻不在每早晨開始等候上帝，主耶穌對於偏行己路的他-就放任他，聖靈也不會多賜能力給他。並非主耶穌沒有慈愛，聖靈不賜能力，乃是他自我中心-偏行己路，沒有尊主耶穌和聖靈為首位。我們身體的生命需要維持，我們屬靈的生命也需要維持；不然，我們接受的真理，在我們身上，不過是腦細胞的知識/宗教字句，不能在我們身上成為恩典的見證。
有牧師說，早起是為讀經，也有人說早起是為禱告。早起是應該讀經，應該禱告，不過，早起的目的，不是只有讀經/禱告，更是親近上帝。有人說，基督徒的生活在清早親近上帝這件事上，就像汽車在加油站旁加汽油一樣，加一次油，可以走二三天。但基督徒的生活，不是汽車的生活，而是電車的模式。電車上路，頂上的電源器，必須與電線聯結，不然就立刻停下來，無法行動。
基督徒的生活必須每時每刻與上帝聯結起來，不然，像電車一樣，立刻就停下來，無法行動。很多弟兄姊妹認為，參加特會或是培靈會只要一次有一特別的經歷，就可以過幾個月。難道不知要每天日常的、時刻的倚靠主耶穌，親近上帝。我們應該天天清早，透過禱告/讀經/默想上帝親近上帝，每天從早就得到主耶穌的啟示並靈性復興。
提多書三章5節題到“重生的浸”和“聖靈的更新”兩件事。重生的浸只有一次，聖靈的更新是持續的。重生的浸是在重生時那一次，聖靈的更新是聖靈天天充滿我們，讓我們得到引導。
多少人注重得到屬靈啟示─靈命上的過關─但我們需要常常親近主耶穌。清早靈修應該注意讀經，但更該注意的是親近主耶穌–安靜在上帝面前。在這時候，我們要問，還有什麼軟弱？還有什麼罪沒有除去？有什麼難處需要上帝為我們解決，有什麼事今天要處理，以及諸如此類的事。在這一天之中，也許你是在公司中，或整天在鍵盤打字中度忙碌的日子，沒有閒暇再禱告上帝，也許在整天的忙碌中，你無暇親近主耶穌，如果能用早晨的時間親近主，就可以帶領我們度過這一天。
每人每天睡眠的時間不一定。有人說，平均的時間是六小時，也有人說是八小時。對於這件事，有許多說法，例如三十歲以下的人，要睡九小時。但普遍的觀念，是八小時。如果在十點睡的，就可在六點起床，在九點半睡的，可在五點半起身。這件事弟兄姐妹，自己在上帝面前祈禱約定。
願我們都在上帝面前學習。除非神經衰弱的人，對於睡眠不能掌握，其餘的人，都應該找出自己當睡的時候，並且在明天就應該開始實踐。假如你和上帝約定明天五點半起床，也許你明天頭腦醒時是在七點，就叫你我灰心。所以最好是關照你的親友，在早上用電話叫醒你。或者花二百塊錢買個鬧鐘，放在床邊下。你也可以求主耶穌叫你在你約定的時候醒起。司布真牧師（1834 年 6 月 19 日出生）說，我每天求主耶穌叫我在四點半起床，就在那時候醒起，直到 1892 年 1月 31 日）見主耶穌30年如一日。這是他經歷上帝的決定。
每天清早一醒就要離床。不要等過十分鐘再起床，不然你就很難起床。箴言六章9至11節說，“懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏仿佛拿兵器的人來到。”
清早起床的秘訣
我們要早起，必須早睡。如果晚於 11 點睡，就很難早起。如果晚睡早起，身心到早上六點仍沒有完全恢復。所以要早起的人，必須勝過人情人事物各樣的大小事，無論如何要早睡，至於入睡的時候，晚十點十點半都可。但早起這件事，一定要在隔天清早五點半六點就起床，不要等到”以後”再作 ; 如果等到以後，就永不會有開始。每人每天睡眠的時間不一定。有人說，平均的時間是六小時，也有人說是八小時。對於這件事，有許多說法，例如三十歲以下的人，要睡九小時。但普遍的觀念，是八小時。如果在十點睡的，就可在六點起床，在九點半睡的，可在五點半起身。這件事弟兄姐妹，自己在上帝面前祈禱約定。
願我們都在上帝面前學習。除非神經衰弱的人，對於睡眠不能掌握，其餘的人，都應該找出自己當睡的時候，並且在明天就應該開始實踐。假如你和上帝約定明天五點半起床，也許你明天頭腦醒時是在七點，就叫你我灰心。所以最好是關照你的親友，在早上用電話叫醒你。或者花二百塊錢買個鬧鐘，放在床邊下。你也可以求主耶穌叫你在你約定的時候醒起。司布真牧師（1834 年 6 月 19 日出生）說，我每天求主耶穌叫我在四點半起床，就在那時候醒起，直到 1892 年 1月 31 日）見主耶穌30年如一日。這是他經歷上帝的決定。
每天清早一醒就要離床。不要等過十分鐘再起床，不然你就很難起床。箴言六章9至11節說，“懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏仿佛拿兵器的人來到。”
弟兄姊妹這正是許多人的光景！？再睡片時，打盹片時，就要弄到 ”很趕緊” 的時候才起來。床上不是偷懶的地方，偷懶的地方是在教室裡。床上不是讀書的地方，讀書的地方是在書房裡。狀上不是算計作生意的地方，作生意的地方是在公司會議室裡。
箴言二十六章14節說，“門在樞紐轉動，懶惰人在床上也是如此。”弟兄姊妹門轉來轉去總是樞紐，懶惰人在床上也是如此。但願上帝施恩幫助我們不作懶惰人，不要翻來覆去在床上掙扎不起床。但是你我開始早起，也許要覺得頭很痛，腳發軟，整天昏沉，但連續五個禮拜，就沒有難處。你們不要認為牧師是剛強的，也許你連續作了二三個禮拜，就覺得不可能，你就知道在勝過睡眠這件事上我們也是軟弱的人。
重生的人，我問，為何沒有恒心呢？
我請問你，是否你在每件事上都有恒心，唯獨單單在早起這事上沒有恒心呢？我擔心有人在讀經 / 祈禱 / 默想 / 侍奉 / 小家 / 傳福音……每件屬靈的事上都是沒有恒心的，所以不怪他在早起這事上也沒有恒心。有人在許多事上都不能持久，就不怪他在早起這事上也不能持久。如果你我在許多事上沒有警醒的能力，在早起這事上也必沒有警醒的能力。不恒心、放縱，只是我們屬肉體的表現。運動家第一天練習運動時，覺得酸，第二天覺得痛，五個禮拜後，就可以順利，感覺不痛了。我們在早起這件事上也是這樣，只要習慣於突破，以後就無難處了。
我記得我信主第一年後，有次我和康來昌牧師談話，他問我說，你信主一年，從創世記到啟示錄曾讀過一遍沒有？因為我是挑書卷讀的，只好回答說，沒有。他說，那麼，新約讀過一遍沒有？我說，也沒有。他又問，你在幾點起床？我說，七點。他說，你今年21歲，我有五十多歲，我三十餘年以來，每天早上五點起身，直到現在。我問他，怎能做到這樣程度？他說，運動到一個地步肌肉自然會如此。他也說，晚起，嗎哪就已融化了。基督徒不能早起，就不能長進。
弟兄姊妹們，我的話就停在這裡。
現在是要考驗你們是否靠主耶穌管理自己？
你們對主耶穌的信心是如何？你我的奉獻是如何？
你我的捨己是如何呢？如果你我從明天起，
求天父上帝賜福我們，我們就要經歷，我們要得到幫助。
我們早上親近主耶穌的時間，最少是一小時，最多可至90分鐘。
這樣持續下去雖然喜樂的靈不一定天天充滿，但平安健康的恩福卻天天有。阿門
創造萬物生命起源的主耶穌！我們實在滿心的感謝袮，
恩主阿！求袮把我們從肉體的私慾中救出來。
因為凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體和肉體的邪情私慾都釘在十字架了。
主耶穌！幫助我們每天清早親近你，思想你，使我們在袮面前過一個得勝的生活，
箴言二十六章14節說，“門在樞紐轉動，懶惰人在床上也是如此。”弟兄姊妹門轉來轉去總是樞紐，懶惰人在床上也是如此。但願上帝施恩幫助我們不作懶惰人，不要翻來覆去在床上掙扎不起床。但是你我開始早起，也許要覺得頭很痛，腳發軟，整天昏沉，但連續五個禮拜，就沒有難處。你們不要認為牧師是剛強的，也許你連續作了二三個禮拜，就覺得不可能，你就知道在勝過睡眠這件事上我們也是軟弱的人。
重生的人，我問，為何沒有恒心呢？
我請問你，是否你在每件事上都有恒心，唯獨單單在早起這事上沒有恒心呢？我擔心有人在讀經 / 祈禱 / 默想 / 侍奉 / 小家 / 傳福音……每件屬靈的事上都是沒有恒心的，所以不怪他在早起這事上也沒有恒心。有人在許多事上都不能持久，就不怪他在早起這事上也不能持久。如果你我在許多事上沒有警醒的能力，在早起這事上也必沒有警醒的能力。不恒心、放縱，只是我們屬肉體的表現。運動家第一天練習運動時，覺得酸，第二天覺得痛，五個禮拜後，就可以順利，感覺不痛了。我們在早起這件事上也是這樣，只要習慣於突破，以後就無難處了。
我記得我信主第一年後，有次我和康來昌牧師談話，他問我說，你信主一年，從創世記到啟示錄曾讀過一遍沒有？因為我是挑書卷讀的，只好回答說，沒有。他說，那麼，新約讀過一遍沒有？我說，也沒有。他又問，你在幾點起床？我說，七點。他說，你今年21歲，我有五十多歲，我三十餘年以來，每天早上五點起身，直到現在。我問他，怎能做到這樣程度？他說，運動到一個地步肌肉自然會如此。他也說，晚起，嗎哪就已融化了。基督徒不能早起，就不能長進。
弟兄姊妹們，我的話就停在這裡。
現在是要考驗你們是否靠主耶穌管理自己？
你們對主耶穌的信心是如何？你我的奉獻是如何？
你我的捨己是如何呢？如果你我從明天起，
求天父上帝賜福我們，我們就要經歷，我們要得到幫助。
我們早上親近主耶穌的時間，最少是一小時，最多可至90分鐘。
這樣持續下去雖然喜樂的靈不一定天天充滿，但平安健康的恩福卻天天有。阿門
創造萬物生命起源的主耶穌！我們實在滿心的感謝袮，
恩主阿！求袮把我們從肉體的私慾中救出來。
因為凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體和肉體的邪情私慾都釘在十字架了。
主耶穌！幫助我們每天清早親近你，思想你，使我們在袮面前過一個得勝的生活，
更求袮使我們在這世上如同明光照耀，榮耀袮的聖名。
當祢再來的時候，我們就可以和祢、和親人永遠同在，
當祢再來的時候，我們就可以和祢、和親人永遠同在，
那實在是好得無比、得到獎賞的時刻……
每一個人在袮面前都滿了救恩的喜樂，
奉恩主耶穌得勝的聖名禱告，阿們。」
耶穌愛你永誌不渝
三重衛理堂
思凱牧師
每一個人在袮面前都滿了救恩的喜樂，
奉恩主耶穌得勝的聖名禱告，阿們。」
耶穌愛你永誌不渝
三重衛理堂
思凱牧師
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