講員：高思凱牧師
經文：
1. 馬太福音 20：28 正如人子來．不是要受人的服事﹐乃是要服事人．並且要捨命．作多人的贖價。
2. 哥林多林前書 6：20 因為你們是重價買來的．所以要在你們的身子上榮耀上帝。
3. 哥林多林前書 7：23 你們是重價買來的．不要作人的奴僕。
4. 羅馬書 14：8-9 我們若活著﹐是為主而活．若死了﹐是為主而死．所以我們或活或死﹐總是主的人。因此基督死了又活了，為要作死人並活人的主。
弟兄姊妹平安！今天分享 “侍奉與服事”的第二講，上次已經談過關於「服事的意義」，我們現在從馬太福音 20：28 來認識：「正如人子來﹐不是要受人的服事﹐乃是要服事人．並且要捨命﹐作多人的贖價。」經文很清楚告訴我們，主耶穌來不是要受人的服事，衪乃是要服事人。所以只有主耶穌衪來服事人，上帝只用主耶穌來服事人。
現在請每一位弟兄姊妹都開口為牧師禱告，求主耶穌幫助牧師–分享今天的信息–讓我們每一位都更認識何為侍奉主耶穌？！也更多認識我們天父上帝的心意並幫助我們回應主耶穌，讓我們能夠成為自己和他人的祝福…牧師現在為每一位弟兄姊妹禱告：
「慈愛的天父，我們祈禱並敬拜祢。感謝祢今天早上帶領我們來敬拜祢並聆聽您的話語。感謝阿爸父，因祢先愛我們；求您今早上對弟兄姊妹的心靈說話，願主聖靈持續運行在我們當中，引導我們，進入一切的聖道真理，讓我們都領受在您面前的恩典和福氣，因為聖靈樂意在甘心順服的兒女中做賜福的工作！讓我們裡面的心眼看見，耳朵聽見，靈裡明白，讓我們身心靈都被更新……但是那一切攔阻人聽見您話語的並冷淡懷疑的心思！我在這裡和弟兄姊妹同心奉拿撒勒人耶穌基督聖名，命令牠遠離弟兄姊妹的生命⋯⋯讓天父的每一位兒女都可以遇見祢！看見祢！聽見祢！更經歷主耶穌祢是又真又活的神！在此謝謝祢的同在，先把頌讚榮美歸於祢-禱告奉主耶穌最寶貴的聖名！阿們。」
弟兄姊妹，今天我們進一步認識，上帝只用主耶穌來服事人。上帝只有以「自己兒子」的活出來服事人，讓人得到主耶穌，承受永生！這樣的服事才是有價值的服事。很顯然的，服事是指把主耶穌給予信靠祂的我們，按照福音-服事是指著讓人得到主耶穌，讓人在你我的服事中，來遇見主，得到主耶穌的生命。所以服事不是單把事情作完，服事也不單是幫幫別人，作作善事，因為若不是讓人得著永遠的生命，一切都要在時間和空間裡成為過去式。聖經很清楚告訴我們，在日光之下肉身的勞苦都是虛空，都無法帶進永遠永恆。
但只有，在主耶穌裡面的勞苦正是上帝記念的、不徒然的。所以弟兄姊妹應該明白，一切的服事都應該是把主耶穌給人，像主耶穌一樣，衪的服事就是讓人遇見衪，得到衪。
在約翰福音 12：26「若有人服事我﹐就當跟從我．我在那裡﹐服事我的人﹐也要在那裡．若有人服事我﹐我父必尊重他。」
弟兄姊妹主耶穌說“若有人服事我﹐就當跟從我”，主耶穌衪怎麼服事，我們也就當怎樣的跟從衪來服事。所謂「跟從」，就是讓人從你我身上看見，我們是跟從主耶穌的人。別人怎樣看見我們是跟從主的人呢？那必定是背起自己的十字架來跟從主。一談到背起自己的十字架，就是講到結束我們這舊人老我，讓主基督從我們身上活出來，所以真正的服事乃是講到上帝兒子從我們身上活出，讓人得到上帝的兒子，得到這永遠的生命。所以主耶穌說：「人子來﹐不是要受人的服事﹐乃是要服事人．並且要捨命﹐作多人的贖價。」人子來要服事人，衪的目的正是捨命，成為多人的贖價。
衪捨棄自己的生命，讓人來得到衪的生命。這就真正達到主耶穌服事的目的，也能夠達到我們跟從衪來服事人的目地。所以我們應該認識，「服事的意義」就是上帝的兒子從我們身上的活出，讓人來得到上帝的兒子、得到主耶穌。否則頂多讓人碰見我們是個好人，卻是高舉自己;只是一個信基督教的教徒，虛名的/物質的這一切沒有永遠的價值，都會過去。只有讓人在服事裡，真正遇見主耶穌、得到主耶穌的生命，才是上帝喜悅的服事。
————————————為什麼服事主耶穌呢——————————
為什麼服事主耶穌？聖靈啟示哥林多林前 6：20「因為你們是重價買來的．所以要在你們的身子上榮耀上帝。」哥林多林前 7：23「你們是重價買來的．不要作人的奴僕。」弟兄姊妹由此可見，為什麼服事主耶穌呢？
第一點，那是上帝的主權，因為衪用重價贖回了我們，衪用衪愛子的血、衪道成肉身的生命把我們贖回來的，所以我們服事主耶穌其實是主的權利。有一位德國牧師，有一天在講道中告訴弟兄姊妹說：「我們當中有一位弟兄，別人買了他的房子，而且已經把價款三千萬都給了他，但他卻佔用那房子，不願意搬走，不把房子騰出來給買家。」此時，弟兄姊妹聽了都很憤慨，怎麼可以這樣，這算什麼基督徒呢？別人買了你的房子，而且把價款三千萬也都給了你，你怎麼不把房子讓出來給買家呢？到底是誰做這樣的事呢？這時，牧師才點破說：「這人就是我們，我們都是這樣。」這是不對的。因為主耶穌已經用衪的血把我們買贖回來，我們卻還佔著自己，竟然不放手，不願意把自己交出來。主耶穌既然在十架捨命用血買贖了我們，為什麼我們不交出自己呢？因此，我們之所以服事主耶穌單單是因為主耶穌用重價贖回我們。我們服事主耶穌更是主耶穌賜給你我的權利。
————————————–服事的心志————————————
第一、為主耶穌而死 / 為主耶穌而活的心志：羅馬書 14：8-9 指出「我們若活著﹐是為主而活．若死了﹐是為主而死．所以我們或活或死﹐總是主的人。因此基督死了又活了，為要作死人並活人的主。」祂愛我，為我捨了自已性命，所以我當為祂而死//為祂而活，那是必然的。
所以主耶穌為我們捨命而死並為我們得盼望復活，當然我們也應該為主耶穌而死而活，這是真正服事主耶穌的心志，沒有這樣的心志服事根本不可能帶進永遠；沒有這樣的心志，你我也不可能把主耶穌的生命供應別人；沒有這樣的心志，你我也不可能有永恆價值的服事，最多只是時間和空間中一個工作而已；這一點我們要特別注意，因為聖經指出主耶穌捨命死了又復活了，為要作死人並活人的主。如果我們能見証衪是我們的主，既然如此，我們在自己的身上就沒有主權。因為衪既然是我們的主，我們是衪的僕人，當然我們只有服事衪，而且甘心樂意的服事衪。所以為主而死//為主而活，在上帝來看這是你我心志的問題。
第二、愛的激勵：哥林多後書 5：14「原來基督的愛激勵我們，因我們想一人既替眾人死﹐眾人就都死了．」弟兄姊妹因著上帝的恩典-我們能夠服事、我們有服事的心志，那麼，一個正常的服事的心志，裡面一定有愛的動力、愛的激勵。所以哥林多後書五：14「原來基督的愛激勵我們」，這愛是我們服事的根基和動力，上帝愛的呼召、上帝用愛要求我們、上帝用愛激勵我們，讓我們獻上自己來服事衪。弟兄姊妹裡面如果沒有愛的激勵，她/他的服事是非常辛苦的。
正如啟示錄二：4 主耶穌責備以弗所教會一樣，主說：「然而有一件事我要責備你﹐就是你把起初的愛心離棄了。」離棄起初的愛心就是離棄上帝賜的愛心，這樣的光景根本不可能有一個正常的心志來服事主耶穌。所以主耶穌責備以弗所教會，你把起初的愛心離棄，當然就落在工作裡，對工作充滿忍耐，對工作付代價，對工作汗流滿面，但卻是腦細胞的知道。這樣的服事只是作一個工，作完了工就算了，作完了工就交代了，這樣服事不是新生命的態度。
路加福音十七：7-10「你們誰有僕人耕地﹐或是放羊﹐從田裡回來﹐就對他說﹐你快來坐下吃飯呢．豈不對他說﹐你給我預備晚飯﹐束上帶子伺候我﹐等我吃喝完了﹐你才可以吃喝嗎。僕人照所吩咐的去作﹐主人還謝謝他嗎。這樣﹐你們作完了一切所吩咐的﹐只當說﹐我們是無用的僕人．所作的本是我們應分作的」。
這段話是主耶穌親口說的，作為僕人耕地或放羊回來，他已經夠累了，他怎麼還有力量服事主人呢？所以他裡面有一個態度，他裡面一定有愛主人的光景，只有愛使他不疲累，只有愛使他有力量。 正如，作母親的愛嬰孩一樣，雖然嬰孩常無理取鬧，母親無法對嬰孩講道理，他也聽不懂的。嬰孩餓也哭、冷也哭、想睡覺也哭、不舒服就哭。但作母親的竟然有超級耐心的扶養她的小孩，為什麼？因為母親愛她的小孩，因為母親覺得她的小孩可愛，所以在愛裡就不覺得累。
在此僕人對主人的態度也是如此，僕人耕地或放羊，這只不過是為主人作工作。但是，今天預備晚飯，親自作在主人身上，讓主人親自來享受，這就不一樣，因為他愛他的主人。只要主人的心滿足了，他就滿足了。只要主人的心喜樂了，他就喜樂了。這都是因愛的緣故產生的，所以愛使人不疲倦、愛使人有力量去服事。所以服事的心志裡面一定有愛的激勵，正如，放羊回來的僕人，雖然累了，他竟還能束上腰帶為主人預備晚飯﹐伺候主人，而且等主人吃喝完了﹐他才吃喝。這樣的僕人對主人一定滿愛的態度。
上面提到僕人對主人的服事，這“僕人”不是指技能平平，只能從事放羊/煮飯的服務者。這是錯誤的印象。在此，主耶穌要求我們的是一個“僕人的心態”或“僕人的胸襟”，這不是職位或技能的問題，而是要有態度。
在餐館裡面，也有不搭理客人的服務生，在商店裏也有與朋友聊天的店員，客人來買東西，他也不招呼；還有些商店裏，櫃檯前都排長龍了，但收銀員也不在乎。這都是弟兄姊妹親眼看過，親身經歷過的事情。今天縣市政府公所也有少數態度差的公務員-所以這裡不是職位的問題，而是心態的問題。
聖靈重生的弟兄姊妹一定有聖靈的愛在他 / 她裡面，來服事我們的主耶穌，有聖靈愛的激勵在他/她裡面，所以他/她有上帝僕人的胸襟。
那什麼是僕人的胸襟呢？
第一、渴望服事人：由於他渴望服事人，所以他必然常常願意放下自己手中的事，他刻意體會別人的需要，所以他願意放下自己的事出手來幫助別人。這樣渴望服事人的態度，他一定規有聖靈的愛在他裡面，所以他願意放下自己，以別人的事為優先，先幫助別人。
第三、主動的服事：僕人的胸襟一定有主動的服事。他能看見別人的需要，他就抓住機會，請注意他不指望別人回報他的服事。這個「抓住機會」很重要，在人家需要你時幫助他，否則當別人不需要了，你要幫也幫不上了。
台灣是有移民的國家，很多越南/印尼/香港/中國…新移民都是單身來到這裡，親人還沒有來，這些人正需要弟兄姐妹常用上帝的話來安慰他、鼓勵他；還有的家庭正在病痛中、夫妻失和或家中有問題，這些正是上帝使他們知道人需要主耶穌，讓他們知道人是多有限/脆弱，讓他們知道人不能單獨，必須認識這位主耶穌；正是在各樣環境中，讓人知道這是上帝賜給人蒙恩、得救的機會；這也是上帝賜給人來親近主耶穌、認識救主的機會。所以聖靈重生的基督徒能在各樣環境的機會中，主動的幫助人，主動的服事人，我深信，我們的主動能夠容易讓對方感受到上帝對他的愛、讓對方感受到溫暖，把福音的恩惠傳開來，也讓對方在他的需要裡，得到福音。所以作主僕人一定有這樣的胸襟，主動的服事人，這些都是本著愛的主動。
第四、不在乎職位的高低：為什麼？因為一切都為了主耶穌的原故，是為主作的，不是給人作，是作在主耶穌的身上，不是作在人身上。所以你我不在乎自己職位的高低，這是奇妙的事。因著聖靈愛的感動，雖然你我的職位低，卻主動關心職位高的、也幫助基層職位的人；這都是因有上帝僕人的胸襟就不在乎自己職位的高低。
第四、服事的態度：凡所作的，都是奉主名作的，為主作的，作在主面前。新約聖經，腓立門書6 節說：「願你與人所同有的信心顯出效﹐﹐使人知道你們各樣善事都是為基督作的。」弟兄姊妹在此提到各樣善事都是為主基督作的。歌羅西書 3：17「無論作什麼﹐或說話﹐或行事﹐都要奉主耶穌的名﹐藉著他感謝父上帝。」歌羅西書 3：23 又說：「無論作什麼﹐都要從心裡作﹐像是給主作的﹐不是給人作的。」
弟兄姊妹這是一個服事的態度，無論作什麼都是奉主耶穌名作的，也就是主在你我裡面作的；無論作什麼都是從心裡作的，而且是為主耶穌作的﹐不是給人作的。所以這是弟兄姊妹很重要的服事態度，無論作什麼都是為主耶穌而作。
曾有一位將軍馮弟兄說：「當軍人是我的副業，服事主耶穌才是我的正業。」不錯，任何行業都是基督徒的副業，只有服事主才是我們的正業。這是真實的。當醫生的原因是為了服事主；當老師也是為了服事主，甚至到華爾街上班也應該是為了服事主耶穌，不單為賺取生活費，更是為了服事主耶穌，藉著所學的專長來服事主耶穌。
所以-所學得的專長不是單為專長而謀生，更是為了服事主，榮耀上帝。因為我們知道，到主耶穌再來那一天，所有的一切都值得了，在日光之下為物質所作的 – 再努力都會過去，只有在主耶穌裏的勞苦不是徒然的，而且必被上帝記念-這價值帶到永遠，有永恆的價值，這是我們應該注意的。
弟兄姊妹必須知道，服事主耶穌才是我們的正業。上帝賜給我們能力學到的一技之長不單是養活自己，養活自己的目地就是為了服事主耶穌、為主作見証，為衪而活。因此-藉著服事人-把主耶穌的生命帶給人，讓人得到主耶穌、讓人在生活中遇見主耶穌、得到永生，這才有永遠的價值。
第五、如何來服事：弟兄姐妹如何來服事呢？
A. 照恩召的指望來服事。
B. 照上帝的托付來服事。
C. 照生命的度量、照恩賜來服事。在新約聖經的使徒行傳 13：36 說：「大衛在世的時候﹐遵行了上帝的旨意﹐就睡了。」或說，大衛按上帝的旨意服事了他那一世的人就睡了。在希伯來書 10：7「那時我說﹐上帝阿﹐我來了為要照你的旨意行．我的事在經卷上已經記載了。』
弟兄姐妹我們本來就是照上帝的旨意來服事這 21 世紀，使徒保羅也說：「我卻不以性命為念﹐也不看為寶貴﹐只要行完我的路程﹐成就我從主耶穌所領受的職事﹐證明上帝恩惠的福音。」（使徒行傳 20：24）這都是講到照上帝的托付來服事，照上帝給的恩賜來服事。所以一個基督徒的服事定規照上帝賜給的恩賜來服事。那麼，在哪裏服事？接著，我們要提到在哪裏服事呢？
第六、在哪裏服事：服事乃是在基督裡服事、在教會肢體裡服事。上帝的心意總是建立教會–因此我們不能單獨，所以我們的服事必在教會裡，在整個弟兄姐妹中來服事。使徒保羅用身體來比喻教會整體的服事，手掌、手臂、腳、腳掌、大腿/小腿……各別器官肢體在身體裏。
各位弟兄姊妹，我們認識服事的意義乃是把主耶穌的生命分享給人，這才是有價值的服事主。我們有服事的心志，因為我們是主耶穌重價買回來的，有聖靈的愛激勵我們，讓我們用生命傳遞生命服事主耶穌。真正服事主耶穌的人才是真正愛主耶穌的人，我們不是落到工作裡，我們裡面真正有為主、愛主耶穌的心。阿門
禱告：
路加福音十七：7-10「你們誰有僕人耕地﹐或是放羊﹐從田裡回來﹐就對他說﹐你快來坐下吃飯呢．豈不對他說﹐你給我預備晚飯﹐束上帶子伺候我﹐等我吃喝完了﹐你才可以吃喝嗎。僕人照所吩咐的去作﹐主人還謝謝他嗎。這樣﹐你們作完了一切所吩咐的﹐只當說﹐我們是無用的僕人．所作的本是我們應分作的」。
這段話是主耶穌親口說的，作為僕人耕地或放羊回來，他已經夠累了，他怎麼還有力量服事主人呢？所以他裡面有一個態度，他裡面一定有愛主人的光景，只有愛使他不疲累，只有愛使他有力量。 正如，作母親的愛嬰孩一樣，雖然嬰孩常無理取鬧，母親無法對嬰孩講道理，他也聽不懂的。嬰孩餓也哭、冷也哭、想睡覺也哭、不舒服就哭。但作母親的竟然有超級耐心的扶養她的小孩，為什麼？因為母親愛她的小孩，因為母親覺得她的小孩可愛，所以在愛裡就不覺得累。
在此僕人對主人的態度也是如此，僕人耕地或放羊，這只不過是為主人作工作。但是，今天預備晚飯，親自作在主人身上，讓主人親自來享受，這就不一樣，因為他愛他的主人。只要主人的心滿足了，他就滿足了。只要主人的心喜樂了，他就喜樂了。這都是因愛的緣故產生的，所以愛使人不疲倦、愛使人有力量去服事。所以服事的心志裡面一定有愛的激勵，正如，放羊回來的僕人，雖然累了，他竟還能束上腰帶為主人預備晚飯﹐伺候主人，而且等主人吃喝完了﹐他才吃喝。這樣的僕人對主人一定滿愛的態度。
上面提到僕人對主人的服事，這“僕人”不是指技能平平，只能從事放羊/煮飯的服務者。這是錯誤的印象。在此，主耶穌要求我們的是一個“僕人的心態”或“僕人的胸襟”，這不是職位或技能的問題，而是要有態度。
在餐館裡面，也有不搭理客人的服務生，在商店裏也有與朋友聊天的店員，客人來買東西，他也不招呼；還有些商店裏，櫃檯前都排長龍了，但收銀員也不在乎。這都是弟兄姊妹親眼看過，親身經歷過的事情。今天縣市政府公所也有少數態度差的公務員-所以這裡不是職位的問題，而是心態的問題。
聖靈重生的弟兄姊妹一定有聖靈的愛在他 / 她裡面，來服事我們的主耶穌，有聖靈愛的激勵在他/她裡面，所以他/她有上帝僕人的胸襟。
那什麼是僕人的胸襟呢？
第一、渴望服事人：由於他渴望服事人，所以他必然常常願意放下自己手中的事，他刻意體會別人的需要，所以他願意放下自己的事出手來幫助別人。這樣渴望服事人的態度，他一定規有聖靈的愛在他裡面，所以他願意放下自己，以別人的事為優先，先幫助別人。
第三、主動的服事：僕人的胸襟一定有主動的服事。他能看見別人的需要，他就抓住機會，請注意他不指望別人回報他的服事。這個「抓住機會」很重要，在人家需要你時幫助他，否則當別人不需要了，你要幫也幫不上了。
台灣是有移民的國家，很多越南/印尼/香港/中國…新移民都是單身來到這裡，親人還沒有來，這些人正需要弟兄姐妹常用上帝的話來安慰他、鼓勵他；還有的家庭正在病痛中、夫妻失和或家中有問題，這些正是上帝使他們知道人需要主耶穌，讓他們知道人是多有限/脆弱，讓他們知道人不能單獨，必須認識這位主耶穌；正是在各樣環境中，讓人知道這是上帝賜給人蒙恩、得救的機會；這也是上帝賜給人來親近主耶穌、認識救主的機會。所以聖靈重生的基督徒能在各樣環境的機會中，主動的幫助人，主動的服事人，我深信，我們的主動能夠容易讓對方感受到上帝對他的愛、讓對方感受到溫暖，把福音的恩惠傳開來，也讓對方在他的需要裡，得到福音。所以作主僕人一定有這樣的胸襟，主動的服事人，這些都是本著愛的主動。
第四、不在乎職位的高低：為什麼？因為一切都為了主耶穌的原故，是為主作的，不是給人作，是作在主耶穌的身上，不是作在人身上。所以你我不在乎自己職位的高低，這是奇妙的事。因著聖靈愛的感動，雖然你我的職位低，卻主動關心職位高的、也幫助基層職位的人；這都是因有上帝僕人的胸襟就不在乎自己職位的高低。
第四、服事的態度：凡所作的，都是奉主名作的，為主作的，作在主面前。新約聖經，腓立門書6 節說：「願你與人所同有的信心顯出效﹐﹐使人知道你們各樣善事都是為基督作的。」弟兄姊妹在此提到各樣善事都是為主基督作的。歌羅西書 3：17「無論作什麼﹐或說話﹐或行事﹐都要奉主耶穌的名﹐藉著他感謝父上帝。」歌羅西書 3：23 又說：「無論作什麼﹐都要從心裡作﹐像是給主作的﹐不是給人作的。」
弟兄姊妹這是一個服事的態度，無論作什麼都是奉主耶穌名作的，也就是主在你我裡面作的；無論作什麼都是從心裡作的，而且是為主耶穌作的﹐不是給人作的。所以這是弟兄姊妹很重要的服事態度，無論作什麼都是為主耶穌而作。
曾有一位將軍馮弟兄說：「當軍人是我的副業，服事主耶穌才是我的正業。」不錯，任何行業都是基督徒的副業，只有服事主才是我們的正業。這是真實的。當醫生的原因是為了服事主；當老師也是為了服事主，甚至到華爾街上班也應該是為了服事主耶穌，不單為賺取生活費，更是為了服事主耶穌，藉著所學的專長來服事主耶穌。
所以-所學得的專長不是單為專長而謀生，更是為了服事主，榮耀上帝。因為我們知道，到主耶穌再來那一天，所有的一切都值得了，在日光之下為物質所作的 – 再努力都會過去，只有在主耶穌裏的勞苦不是徒然的，而且必被上帝記念-這價值帶到永遠，有永恆的價值，這是我們應該注意的。
弟兄姊妹必須知道，服事主耶穌才是我們的正業。上帝賜給我們能力學到的一技之長不單是養活自己，養活自己的目地就是為了服事主耶穌、為主作見証，為衪而活。因此-藉著服事人-把主耶穌的生命帶給人，讓人得到主耶穌、讓人在生活中遇見主耶穌、得到永生，這才有永遠的價值。
第五、如何來服事：弟兄姐妹如何來服事呢？
A. 照恩召的指望來服事。
B. 照上帝的托付來服事。
C. 照生命的度量、照恩賜來服事。在新約聖經的使徒行傳 13：36 說：「大衛在世的時候﹐遵行了上帝的旨意﹐就睡了。」或說，大衛按上帝的旨意服事了他那一世的人就睡了。在希伯來書 10：7「那時我說﹐上帝阿﹐我來了為要照你的旨意行．我的事在經卷上已經記載了。』
弟兄姐妹我們本來就是照上帝的旨意來服事這 21 世紀，使徒保羅也說：「我卻不以性命為念﹐也不看為寶貴﹐只要行完我的路程﹐成就我從主耶穌所領受的職事﹐證明上帝恩惠的福音。」（使徒行傳 20：24）這都是講到照上帝的托付來服事，照上帝給的恩賜來服事。所以一個基督徒的服事定規照上帝賜給的恩賜來服事。那麼，在哪裏服事？接著，我們要提到在哪裏服事呢？
第六、在哪裏服事：服事乃是在基督裡服事、在教會肢體裡服事。上帝的心意總是建立教會–因此我們不能單獨，所以我們的服事必在教會裡，在整個弟兄姐妹中來服事。使徒保羅用身體來比喻教會整體的服事，手掌、手臂、腳、腳掌、大腿/小腿……各別器官肢體在身體裏。
各位弟兄姊妹，我們認識服事的意義乃是把主耶穌的生命分享給人，這才是有價值的服事主。我們有服事的心志，因為我們是主耶穌重價買回來的，有聖靈的愛激勵我們，讓我們用生命傳遞生命服事主耶穌。真正服事主耶穌的人才是真正愛主耶穌的人，我們不是落到工作裡，我們裡面真正有為主、愛主耶穌的心。阿門
禱告：
「創造宇宙萬物生命的上帝拯救我們的主耶穌，我知道祢愛我們，祢用祢的愛得到我們、重生我們、栽培我們，讓我們一顆心完全為祢而活，來敬拜祢、服事袮、來服事眾弟兄姊妹-聖靈就在此為我們作見証，我們是事奉袮的，正如您認定我們是君尊的祭司-我們是把自己獻給袮當活祭的。
我們所有的決定都是為袮而活，主聖靈讓我們知道，真正有價值的事奉乃是無論作什麼都是活在袮面前的生活，親近主耶穌的生活、把身體獻上的生活。謝謝袮聽我們的祈禱，奉恩主耶穌得勝的聖名祈禱，阿們！」
我們所有的決定都是為袮而活，主聖靈讓我們知道，真正有價值的事奉乃是無論作什麼都是活在袮面前的生活，親近主耶穌的生活、把身體獻上的生活。謝謝袮聽我們的祈禱，奉恩主耶穌得勝的聖名祈禱，阿們！」
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