關於神蹟

經文：馬太福音 12：38～42 節 / 帖撒羅尼迦後書 2：9 / 馬太福音 24：24
講員：高思凱牧師

弟兄姊妹：平安！

今天的信息是馬太福音十二章 38 - 42 節。我們先祈禱……慈愛的天父，我們祈禱並敬拜祢。今天感謝祢引導我們來到教會敬拜祢 – 並聆聽您的話語。是您先愛我們每一位弟兄姊妹 – 也對我們的心靈說話，幫助我們能因著更多認識您，能夠聽見祢的話語，幫助我們弟兄姊妹都成為恩主耶穌喜悅的門徒。也求慈愛的天父，把所有攔阻人聽見主耶穌的話語，讓人心中不能專心聆聽的私心欲念、邪惡存在，都綑綁起來 - 因為我奉拿撒勒人耶穌基督的名命令所有的邪惡存在、私心欲念，都被綑綁起來，離開弟兄姊妹的生命，釋放您兒女的心靈進入一切的真理 - 先把恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌歸於每一位。奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿門！

弟兄姊妹：今天的經文指出……當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：「夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。」耶穌回答說：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭。當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裡有一人比約拿更大！當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裡有一人比所羅門更大。」

弟兄姊妹：上帝用祂話語的大能創造了宇宙萬物的生命並宇宙銀河運作的定律、大自然定律、真理的律，按著上帝的全然智慧，這樣的法則是美好的，是賜福給全人類的律。但惡者撒但卻試圖違背上帝訂的律，所謂的「罪惡」，就是違背上帝定律的結果。所以，罪惡帶出來的結果，就是消極、毀滅、死亡；順服上帝的律，帶出來的就是平安、生命、豐盛。

關於神蹟（就是透過神蹟來改變既定的律） - 在一般正常情況下，上帝不會違背祂原本訂定的律，除非為了生命特殊的需要～合乎上帝的正直、良善、公義、聖潔……的目的；或是為了阻止人們犯罪～不讓人落入罪惡的毀滅；為了教導人、警戒人、勸勉人；為了審判罪惡、伸張上帝的公義；為了施行憐憫、醫治與拯救；為了幫助人們更認識祂、經歷祂……。

但在人類的歷史上，在不同的時代與社會中，「神蹟」這件事常常被濫用，因為有「神蹟」所謂超自然的事並不是出於上帝，有的是出於化妝成光明天使的魔鬼偽裝，邪靈為要讓人走錯誤的道路、偏離福音真理、要人臣服於偶像權勢的伎倆。有的是宗教人士用各種奇事、異能，透過各種宗教道理來嚇人、蒙蔽人心的現象，自古以來就不曾間斷過。

因此，要有智慧分辨是出於上帝的神蹟，還是出於惡者邪靈的迷惑人心，便成為每個時代的重要課題，特別是基督徒，更要靠上帝賜的智慧察驗與分辨，才不至於讓人忽略主耶穌的福音 - 被惡者邪靈蒙蔽、誤導與欺騙。

今天，我們仍然活在一個神蹟的時代，上帝有能力彰顯神蹟，即使有些人認為神蹟不再，或曲解了主耶穌的話語，認為神蹟時代已經過去，但事實上，上帝的神蹟從未間斷過。只是，我們必須明白，神蹟的目的，不僅是要我們得著外在環境的賜福，更是要我們得到神蹟帶來的內在性情改變 – 就是生命的更新、更新、持續更新。

所以，當文士和法利賽人，以高傲的姿態和口氣對主耶穌說：「老師，我們願意你顯個神蹟給我們看」時，主耶穌的回答很耐人尋味：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。」（馬太福音12：39）

弟兄姊妹 - 任何時候，上帝神蹟從不是為了滿足人的好奇心，更不是為了攏絡人心、吸引人跟隨而存在，如果世人的心態上不健康，甚至是錯誤的態度，那上帝不會滿足人們對神蹟的好奇和祈求。 主耶穌指出 - 當年文士和法利賽人的問題～虛假 - 有口無心的敬拜、人前人後 – 要人知道的道德行為。這樣的生命，就算有再多的神蹟也於事無補（事實上，根據聖經福音書的記載 - 他們已經看過多次主耶穌行的神蹟了。）所以，耶穌說：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。」

主耶穌用約拿的神蹟提醒文士和法利賽人，告訴他們什麼是真正的神蹟！並非只是約拿在大鯨魚腹中三日仍然存活，更重要並更寶貴的神蹟乃是當時亞述帝國首都尼尼微全城的人悔改。這樣的提醒，也是我們應該深思的問題：今天我們的生命中也得到神蹟 – 道成肉身的主耶穌 – 救人靈魂的福音如同神蹟臨到，我們是否接受而悔改呢？

主耶穌引約拿的神蹟指出，成就一個福音的神蹟（寶貴的福音），包含了三方面～「主耶穌的救恩」、「人的悔改」、及「渴慕的心靈」：

一、主耶穌的救恩

按著上帝原本創造的律（真理的法則），人類違背上帝吩咐唯一的結局是滅亡～根據創世記 2：17「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」因為犯罪的代價乃是死……。」然而，上帝並不願意看到按祂形象所造的世人世世代代的結局因罪惡而滅亡，所以，上帝因著愛世人願意道成肉身，祂就預備自己成為福音的信息，希望世人可以因著信靠主耶穌 - 世世代代的後代免於死亡沉淪，並因信靠主耶穌成為上帝兒女走在承受永生的人生旅程，這是神蹟～是真正的神蹟。

至高完全的創造主上帝，竟然願意為宇宙中渺小肉身的人預備福音、完成救贖，這是何等寶貴的神蹟啊！如同聖經說的：「祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。」（詩篇 103：10）；因為「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。」（約翰福音 3：16）；這也是福音「因為罪的工價乃是死；惟有上帝的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。」（羅馬書 6：23）

有些人聽到聖經記載約拿的神蹟，搞錯重點，聚焦討論在哪一種鯨魚可以讓人在肚子裡活三天？於是產生各式各樣的想像和推論。其實約拿神蹟的重點，並不在約拿沒有被大魚消化，而是在上帝的救恩與憐憫！阿門？！所以弟兄姊妹需要的，不是找出什麼樣的魚可以讓人存活，而是看見上帝的奇妙作為。

因此，主耶穌（馬太福音 12：40）指出：「約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭。」主耶穌把先知約拿三天經歷救恩的神蹟，拿來預言自己將要三天在陰間裡，為要表明真正的神蹟，不單是表面所見的肉身復活，更是主耶穌完成的救贖～勝過死亡和陰間的權勢，使西方到東方 - 信靠主耶穌世世代代的弟兄姊妹可以因著主耶穌復活的生命，得到救贖和永恆的生命。阿門？！

今天，每一位弟兄姊妹如果是透過信靠主耶穌在十字架的犧牲得救的，不單內在的靈會因著聖靈更新，外在的生活和工作也會得到賜福，都會得到神蹟式的改變，但前提是必須經過「真實的悔改」才能得到。如果說「主耶穌的救恩」是神蹟，那麼「人的悔改」也是生命的神蹟了。

二、人的悔改

悔改是神蹟，而且是生命神蹟，是寶貴的神蹟，因為叫一個人真實地悔改非常困難。大多數的人都不願承認自己的軟弱或犯錯，因為根本不認為是自己有問題（有時私下還認為有問題的是上帝），所以，如果一個人能看見自己的自私、承認自己需要主耶穌的赦免和救贖，並真實地悔改，一定是主耶穌在他心裡動工！

先知約拿的事最難理解的，就是看見不可能、應該不會悔改的亞述帝國首都尼尼微，竟然全城的人悔改！當上帝要他前往以色列王國的仇敵 - 尼尼微城宣講上帝審判的信息時，對約拿來說真是為難的事，因為先知約拿可能也意識到，如果去告訴尼尼微，再過四十天上帝將審判的消息，萬一他們悔改了怎麼辦？約拿似乎心裡有底，知道上帝要他去尼尼微宣告審判的信息，就是要彰顯神蹟在尼尼微，要全城的人都悔改，所以約拿刻意逃躲這份差事，逆向前往反方向的他施城。當然，幾經波折，最後約拿還是去了尼尼微，也照著上帝的吩咐，宣講審判的信息。不出所料地，神蹟發生了，尼尼微全城悔改了……根據（約拿書 3：4 - 7）：「約拿進城走了一日，宣告說：『再等四十日，尼尼微必傾覆了！』，便宣告禁食，從最大的到至小的都穿麻衣。這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。他又使人遍告尼尼微通城，說：『王和大臣有令，人不可嚐什麼，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。』」這對先知約拿來說，簡直是不可思議的事！

因為他在以色列王國傳講審判與悔改的信息時，並沒有人回應他，但仇敵陣營～墮落的亞述帝國，竟然因他簡單的一句話就全城悔改？！約拿知道這是出於上帝的作為，是不可思議的神蹟，但約拿沒有因尼尼微人信服上帝高興，反而因上帝施恩憐憫生氣 - 所以他要坐看尼尼微四十天後的下場，要看看他們是真悔改還是假悔改。

我認為當時任何人都沒想到，亞述帝國的首都尼尼微竟然真的悔改，那絕對是難以想像的神蹟！他們認識上帝的程度遠不及以色列百姓，但他們卻因著悔改的信息經歷了悔改的神蹟，得到悔改的恩典。

所以主耶穌說：「當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裡有一人比約拿更大！」（馬太福音12：41）如果連尼尼微這個被以色列人認為十惡不赦的罪惡首都，都可以經歷悔改的神蹟，那為何天父的兒女、上帝的選民、主的百姓卻不肯悔改呢？關鍵在於（約拿書3：5）尼尼微人願意信服上帝……。」

主耶穌說，約拿講一天的審判與悔改，就看到尼尼微的悔改神蹟，祂比約拿更大，那時祂已經開始侍奉講了大半年，那些能經歷悔改神蹟的人，都悔改了，但那些不肯謙卑信靠的，就要自己面對審判了，因為他們錯過了最大的神蹟 – 道成肉身的主耶穌、錯過了重要的賜福。如果我們也願意信服上帝、信服主耶穌，願意放下我們的身段、放下我們的主觀意志和想法、放下我們的固執與驕傲，親近主耶穌 - 我們也可以經歷悔改的神蹟。

今天多少人經歷過恩典的神蹟～真實的悔改？

如果我們是以自我中心來到上帝面前；如果我們驕傲、主觀、固執地根本聽不進主耶穌的話；如果我們只是企圖從上帝那裡得到今生的榮華富貴；如果我們懷疑和試探上帝，那麼我們只是腦細胞基督教徒 – 我們都沒有真實地悔改，也不會有真實的重生，也就沒有那悔改的神蹟 – 重生的新生命在我們身上了。

人真正的悔改，是生命神蹟，是出於主耶穌的呼召，是出於聖靈的感動：（哥林多前書12：3）「所以我告訴你們，被上帝的靈感動的，沒有說『耶穌是可咒詛』的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說『耶穌是主』的。」今天你我能夠成為上帝的兒女～這正是神蹟！一方面是出於主耶穌救恩的成就，另一方面是出於上帝的愛與憐憫在我們生命裡動工，使我們能真實地悔改。

仔細想想，按著我們本性的自我中心、面子，怎麼可能悔改？常有人認為：「悔改是哪門子的福音？」、「我到底哪裡不好了？」、「我不好？但有誰不犯錯，怎麼不說他？」、「比起許多人 - 我已經夠好了，還要我怎樣？」、「我就是不悔改，你能拿我怎樣？」……所以，悔改真是一個神蹟，因為按著我們的本性（罪性），原是不可能悔改的，但在你我真實悔改的當下，是因為主耶穌的愛觸摸了我們、愛融化了我們，使我們被聖靈重生。

如果我們未曾經歷過真實的悔改，那麼我們需要迫切地禱告，讓我們可以在基督裡、在主耶穌的愛中、在聖靈裡經歷悔改與重生，因為那是我們領受新生命神蹟的關鍵，唯有經歷過悔改神蹟的人，才能經歷和得著新生命的神蹟～渴慕的心靈與豐盛的生命～承受永生。

三、渴慕的心靈

弟兄姊妹：不是每個重生得救的人，都能成為新生命豐盛的人。當一個基督徒重生之後，仍然需要持續地更新、成長，才能讓生命漸漸地長大成熟，滿有基督長成的身量：（以弗所書4：13）「直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。」弟兄姊妹：要能夠得到這樣的祝福與增長，首先必須要有一個「渴慕的心靈」，這渴慕的屬靈胃口對我們來說，也是一個生命的神蹟了。主耶穌說：「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」（馬太福音5：6），弟兄姊妹：因主耶穌使心裡渴慕的人得以知足，使心裡飢餓的人得飽足。」擁有渴慕心靈的人，通常也是願意改變現狀的謙卑人，這樣的生命必能在基督裡領受豐盛的恩典。

但通常，我們不是一個渴慕主耶穌的人。大多時候，人會渴慕金錢、名利、愛情、權柄、學識、地位、娛樂、追求舒服享受……，但我們不會渴慕上帝自己，有些人表面上渴慕來到上帝面前，但心裡的目的，還是為了得到屬世的一切享受。然而，一個真正渴慕上帝的人，才能在基督裡得著更豐盛的生命，而渴慕上帝的關鍵因素，就是～愛！愛～是上帝賜給我們最大的恩賜（哥林多前書13章）、最寶貴的禮物、也是最大的恩福，當我們能夠真實地愛祂、渴慕祂，就是一個寶貴的神蹟在我們身上。 

弟兄姊妹 - 以前剛信主耶穌時，聽到基督徒禱告：「求主加添我們愛祢的心！」總覺得很奇怪，你要愛就愛，不愛就不愛，不愛的時候，誰能叫你愛呢？自己不夠愛，還要求上帝使你更愛祂，不是很奇怪嗎？但後來看到許多人談戀愛，自己戀愛就懂了？！」所以，愛一個人、渴慕和一個人在一起的心，是一個奇蹟，是可以與日俱增的。所以，一顆渴慕上帝的心、愛主耶穌的心，同樣是生命中的奇蹟，並能使我們因著渴慕的心，得到在基督裡的喜樂和滿足。

主耶穌用當年南方女王（就是示巴女王），從地極（遠處）而來，並且是帶著極珍貴的黃金、香料、寶石等禮物來給所羅門，為了得到所羅門從上帝領受的智慧話為例，要我們看到示巴女王對真理的渴慕、對智慧的渴慕、甚至是對上帝的渴慕，她不惜付出極大的代價。

但主耶穌口中不知說了多少真理的啟示、智慧的言語……，任何一位渴慕真理、渴慕上帝的人，都應該有如久旱逢甘霖般地喜樂，怎麼還會有如文士、法利賽人般地反應？不單無動於衷，甚至想盡辦法找主耶穌的麻煩，反對和敵對耶穌。

如果真心愛上帝，豈不是該有一顆渴慕的心靈嗎？除非他們根本沒有重生，自然也就沒有渴慕的心。由文士和法利賽人的行為可以證明，他們不僅沒有重生，也沒有渴慕的心靈，所以即使主耶穌比所羅門更有智慧，說的比所羅門所說的更智慧、更有內涵、更合乎真理，但文士和法利賽人就是無動於衷。可見，若沒有渴慕的心靈很可怕，即使主耶穌就在眼前，你也無法從祂得到更豐盛的生命。

弟兄姊妹：渴慕的心靈，是非常重要的祝福，是寶貴的神蹟。從我們願意付上的代價～可以看出我們心中渴慕主耶穌的程度，我們是否像示巴女王，渴慕且付代價地追尋福音真理呢？還是像文士和法利賽人，即使主耶穌就在眼前，並有福音的真理，卻還要故意找碴、刻意反對？

弟兄姊妹：禱告主耶穌吧！求主耶穌賜給我們飢渴慕義的心靈、渴慕祂的心靈、渴慕真理的心靈、渴慕親眼見祂榮面的心靈；願我們能渴慕神，如鹿切慕溪水、如旱地盼望甘霖，願我們渴慕祂的同在、祂的愛、祂的憐憫，因為渴慕的心，不僅是生命美好的祝福，更能使生命豐盛和滿足。

結語

弟兄姊妹：在我們的一生中，或許有機會經歷過各式各樣的神蹟，但真正的神蹟（最寶貴的神蹟），是「主耶穌的救恩」、「人的悔改」並「渴慕的心靈」，因這三件事關乎我們的得救，關乎我們的永生，關乎我們的豐盛、平安、喜樂和滿足。曾經有一些神蹟，是主耶穌為了幫助我們度過或解決眼前的問題和困難，但這三個神蹟，乃是天父為了賜給我們永恆的應許和恩福，你經歷了這真正的神蹟並得著這寶貴的神蹟了嗎？

我們禱告：

「愛我們的天父，我們知道是祢先愛我們，祢用祢的愛先得到我們、感動我們、激勵我們，幫助我們//讓我們多而又多得到信靠的心靈，飢渴慕義的心靈、渴慕祂的心靈、渴慕真理的心靈；求主聖靈幫助我們『攻克己身，完全順服』願我們的兄姊妹渴慕主耶穌，如鹿切慕溪水、如旱地盼望甘霖，讓我們更多為您活，服侍袮、敬拜袮、服事弟兄姊妹、服事親人朋友，讓您兒女做的，都是為主耶穌 - 都是為福音的緣故， – 今生今世更多蒙恩！！求您也讓親友與我們同得這靈魂的救恩並福音的好處。奉基督耶穌的名禱告，阿們！」