經文：馬太 五：1-12
講員：高思凱牧師
親愛的弟兄姊妹們，平安
我們先祈禱……慈愛的天父，我們全心敬拜祢。今天早上，祢引導我們來到祢面前敬拜祢–並聆聽您的話語。求您對我們每一位弟兄姊妹的心靈說話， 好讓我們更多認識恩主，讓我們都成為恩主喜悅的門徒。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿門！
弟兄姊妹：平安
主耶穌宣告「溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。」（馬太福音五：5）這一福是什麼意思？溫柔的人可以得到土地嗎？
首先我們要知道溫柔的原文是謙和的意思。希臘文的溫柔謙和不是輕聲細語、和和氣氣，而是不傷害別人，不爭、不搶、不奪，更要去祝福。上帝選民蒙恩重生的新生命–是溫柔帶著堅定，目標是成為祝福人的生命。而不是我們能靠自己老我不爭、不搶、不計較 – 能夠溫柔謙和 – 那是不可能的！而是信靠恩主得救 – 聖靈重生的新生命，阿門？！
弟兄姊妹：那主耶穌這裡承受地土是什麼意思？對以色列人來說，承受地土就是承受祖宗的產業。屬靈上就是因為信靠主耶穌作信心之父亞伯拉罕的子孫，承受他的產業。上帝賜給亞伯拉罕的產業有後裔、土地，以及各式各樣的祝福，其中最大的祝福是，「他這個人成為祝福，而且凡遇到他並恩待他的都要蒙受祝福」。對弟兄姊妹來說，作信心之父亞伯拉罕的子孫，便能夠承受上帝賜給他的產業。
弟兄姊妹：亞伯拉罕正是溫柔的人，他領受祝福也帶出祝福，他知道自己蒙福，他不跟親友爭搶，他和姪子羅得分家的時候，羅得要什麼他就給什麼。他不爭也不搶，上帝就是他最大的產業，他享受上帝的同在並同行，也把上帝的恩典分享給別人。謙和溫柔的人有福了，因為他們必承受上帝的祝福。謙和溫柔的人是信心之父亞伯拉罕的後裔，我們今天同有一個呼召，就是領受祝福，並且去祝福人。會計較、會爭、會搶的人沒有辦法由衷地去祝福人，就不是謙和溫柔的人、而是鉤心鬥角信心軟弱的人。
虛心、哀慟在謙和之前
謙和溫柔最大的敵人是情緒血氣、老我，如果我們被引動血氣，就很難祝福人（我們不謙和溫柔往往是心裡受傷或面對惡人的時候，詩篇卅七篇跟七十三篇都在講這件事）。要成為謙和溫柔的人，一定要先面對我們的老我，登山寶訓第一福、第二福是基礎。
第一福：「心靈貧窮的人有福了！因為天國是他們的」，心靈貧窮是虛心，是捨己-主要是面對上帝，謙和溫柔主要是面對人，如果沒有對上帝虛心捨己，就不可能對人謙和溫柔！？心中無上帝，自然目中無人。蒙恩得救的我們在生活態度首先是虛心、心靈貧窮，並且得到上帝和祂的豐富，有安全感，才可能對別人謙和溫柔。沒有安全感、緊張懼怕的人，是一直要爭、要搶、要強調自己權利的人，不可能溫柔，甚至可能傷人。所以虛心-心靈貧窮的人有福了！天國是他們的，天國君王與他們同在，天國的恩福都賜給他們，因此他們溫柔，得到上帝的地土，可以去祝福人。
第二福：「哀慟的人有福了！因為他們必得安慰」，哀慟的人必得到主耶穌的同在。主耶穌所指的哀慟是弟兄姊妹針對自己的罪並願意為別人的罪難過禱告，當一個人的哀慟得到主耶穌的醫治、安慰時，他才可能謙和溫柔去對待別人。
得到主耶穌謙和溫柔
當弟兄姊妹想到謙和溫柔，我們要有正確的認知。在聖經中溫柔不是所謂的好好先生、好好小姐，講話輕聲細語、和和氣氣的。真正的溫柔也是會發脾氣的，是堅持聖經原則的。我們怎麼知道？看主耶穌就知道了！主耶穌是最溫柔的屬靈人，祂凡事讓上帝作主，祂在聖殿裏趕出售賣牛羊鴿子的人，是因為上帝的心意，為了祂百姓真實的益處。祂做這樣的事情，在華人思想裏面，擋人財路不會認為是謙和溫柔，但是真正的謙和溫柔需要堅持。
主耶穌 - 祂堅持上帝的心意：根據（馬可福音十一：17，引自以賽亞書五十六：7）「我的殿必稱為萬國禱告的殿」，祂堅持要祂的百姓明白最重要的原則──得到上帝的同在；主耶穌不要上帝的百姓只重視外表的宗教行為卻輕看禱告，上帝的兒女不禱告的話，不可能得到上帝的同在、上帝的應許和賜福。弟兄姊妹，謙和溫柔的人是堅持聖經原則的，是像主耶穌一樣堅持上帝堅持的，當上帝兒女在生活的事上計較-爭、搶，祂似乎都讓，惟有一件事情祂不讓，就是強調人要來到聖殿祈禱–在上帝面前祈禱，所以祂趕出牛羊鴿子，祂不容許-罪-存留在聖殿裏。
除了堅持潔淨聖殿，主耶穌還賜給我們另一個溫柔的形象──羔羊。羔羊正是對上帝全然順服。主耶穌是上帝的羔羊、捨命除去世人罪孽的那一位，祂對上帝全然順服，祂把自己的生命為你我捨棄，所以當羅馬帝國巡撫彼拉多審判祂的時候，祂毫不抵抗，像謙和溫柔的羊羔；當血氣的人要動刀傷祂的時候，祂完全讓步，也叫門徒不要反擊。
但是當彼拉多問祂說：「祢是上帝的兒子嗎？」祂說：「我就是。」祂堅持自己的身分 [即使這樣回答會送命]。
謙和溫柔不是鄉愿，溫柔是堅持上帝堅持的。真正的謙和溫柔是跪下禱告，讓上帝全然作主，為自己的罪、為別人的罪而傷痛，得到上帝的安慰以後，也才能跪下去洗別人的臭腳，而且去祝福仇敵。根據（馬太福音五：44）主耶穌說：「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」，弟兄姊妹我們怎麼做得到？人做不到，只有主耶穌復活的生命在我們裏面掌權，我們才可能祝福那些傷害我們的人，為他們祝福禱告。弟兄姊妹，沒有心靈貧窮、虛心捨己、沒有因他人的罪哀慟、沒有主耶穌掌王權居首位，我們絕對不可能謙和溫柔。
如何活出謙和溫柔
弟兄姊妹，我們面對肉體-務必警醒
今天的信息要怎麼應用呢？想想看，我們在什麼時候、什麼情況下最不謙和溫柔？在家裏是不是很容易不謙和溫柔，因為很放鬆，真面目、情緒血氣全部出來了。面對親密的朋友、關係好的同事、同學在一起的時候，血氣情緒也很容易跑出來。昨天傍晚我問一些堂會同工什麼時候最不謙和溫柔，他們說是禮拜天跟禮拜一，最緊張和最放鬆的時候。太緊張和最放鬆、不警醒的時候，血氣情緒統統跑出來了。根據西方教會的統計，傳道人比較容易軟弱的時候，就是禮拜一──休假的時候。如果我們沒有主耶穌，不警醒的時候，就會對人不溫柔，沒有辦法由衷地祝福人。
弟兄姊妹：換句話說，處理不溫柔的問題，最要命的是處理我們裏面肉體的問題。怎麼處理肉體 / 老我 / 舊人的問題？根據羅馬書六 3-6 惟有靠著與主耶穌同死–同埋葬-把肉體釘在十字架上。你在什麼時間最不容易溫柔，就要在那個時間特別警醒禱告；你面對什麼人最不容易溫柔，就要特別為那個人以及他的相處禱告。禁食禱告是非常好的警醒的操練，幫助我們刻苦己心，對付肉體，也求聖靈澆灌、充滿，幫助我們得到恩典的力量、得到上帝的愛、得到上帝的能力，好叫我們能夠一舉一動有新生命的樣式活出謙和溫柔、祝福他人的生活，完成天父上帝託付我們生命的呼召。謙和的人有福了！因為他們必承受地土，讓我們承受所賜的呼召、承受上帝的賜福，用祂的權柄能力去祝福他人。
要積極去祝福人
當我們要遵行上帝的旨意、完成祂的呼召，不只要消極地抵擋仇敵，也要積極地得到祂的同在同行。同工建立天國的選民來說，我們不只是要消極地敵黨仇敵，更重要的是來到上帝面前，領受主耶穌的救恩的重生並我們所見證的道，也就是得到上帝的同在同工，積極地去擴展天國、去得到人。溫柔的人得產業，我們的產業是什麼？根據（詩篇一三三：1）「看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！」上帝最想要我們得到的，是一群彼此相愛見證主耶穌的人，從地上一直彼此相愛到天國。得地為業，就是得天國為業、得愛的國度為業、得永恆榮耀的生命為業。只有向上帝柔和謙卑的人可以對人謙和溫柔，然後一群一群新生命的人進入天國。
如果我們只活在自己的世界裏面，沒有上帝的眼光，對別人嫌這個、嫌那個，事事計較-單顧自己–情緒血氣統統跑出來，就不可能謙和溫柔待人、不可能得到人的心。
弟兄姊妹：只有謙和溫柔的人可以得到心靈的土地、得到天國產業。謙和溫柔的人是積極地去擴展天國的人，是會去關心、去祝福別人的人。消極的是不傷人，積極的是去祝福別人。我們要多使用鼓勵 / 安慰 / 勸勉的愛之語，刻意對人作愛的表達。不過，使用愛之語之前，我們需要先被聖靈所充滿，不然即使腦細胞知道要去表達愛，愛之語還是會用不出來。願我們都被聖靈充滿，去鼓勵 / 安慰 / 勸勉人：常常看別人比自己強，用肯定的言語、精心的時刻、真心準備小禮物、愛心服務的行動，並且常為別人蒙恩禱告！
我們禱告
恩主啊！感謝祢，幫助我們帶著復活的生命在世上為祢做奇妙的見證，因為我們願意信靠恩主受洗歸入你的聖名求你幫助我們一舉一動有新生命的樣式，幫助我們不再自我中心，幫助我們願意捨己，遵行上帝旨意、進入天國、在受委屈甚至受傷時求主耶穌幫助我們能為他人的罪哀慟–難過。
面對這個世界性的敗壞軟弱 – 貪婪 – 我們懂得要從天父上帝得到安慰、讓我們總是成為謙和溫柔的人、讓我們的每一個決定和行為都是榮耀主耶穌，賜福恩待我們每一位弟兄姐妹靈性有這樣的成長，也帶我們進入更深的彰顯主耶穌，謝謝主耶穌！奉恩主耶穌的名祈禱！阿門！』
● 問題與討論
想一想，未來一週，你可以刻意去對誰說鼓勵 / 安慰 / 勸勉的話？
 馬太福音蒙福系列 ✞ 第三福：謙和的人必承受地土){kind=link}
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