講員：高思凱牧師
弟兄姊妹 : 平安大家都知道主耶穌再來，作萬王之王審判天下萬民，那麼重點是祂要審判些什麼？審判的標準是什麼呢？在主耶穌用這按才給予銀子的比喻中，祂明明白白地告訴弟兄姊妹—得到靈魂救恩的我們現在有沒有認真盡心盡性盡意努力，用主所賜的恩賜才幹來見證祂 - 服事祂！至於閒懶擺爛不使人做門徒，不見證主耶穌的，將來的結局–嗯–很令聖靈擔憂的。
我們一起祈禱……慈愛的天父，我們祈禱並敬拜祢。今天感謝祢引導我們來到教會敬拜祢–並聆聽您的話語。因為您先愛我們每一位弟兄姊妹 – 也對我們的心靈說話，幫助我們能因著更多認識您，能夠聽見祢的話語，賜恩我們弟兄姊妹都成為恩主耶穌喜悅的門徒。現在我奉拿撒勒人耶穌基督的名命令所有攔阻人聽見主耶穌的話語，讓人心中不能專心聆聽的私心欲念、邪惡存在，都綑綁起來，離開弟兄姊妹的生命，也求慈愛的天父，釋放您兒女的心靈進入一切的真理 - 先把恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌加給每一位。奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿門！
弟兄姊妹–剛剛讀的經文 - 天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。（14 - 15 節）這意思是指 - 弟兄姊妹我們每個人必定都有上帝的恩賜，因為這是三位一體上帝共同施作促成的偉大工作。
曾有的兄姊妹問：為何現在各宗派教會都不大一樣，感覺差異大呢？其中原因之一，應該也和主理每個教會的牧者，他們行事風格、氣質個性或恩賜才幹各有不同有關。雖然說都是崇拜主耶穌基督，但目前也是教會歷史各宗派文化「對於聖經真理的不同領受 – 例如「長老會」「浸信會」「聖公會」的階段，因為主耶穌作為教會的主，暫時把祂的家業交給僕人來打理。到了將來新天新地的時候，上帝親自與我們同在，作我們的神，你在哪裡聚會，主任牧師是誰都不重要了，因為根據（啟 21:3）—只要我們現在能養成不憑眼見親 近主耶穌的習慣–到那一天我們回到天國都親自被祂牧養。
又有弟兄問：每個人一定有恩賜嗎？這是當然！敘事中的家主給每個僕人都有或多或少的才幹，但只是程度上多或少的差別，「有」是一定有的。整本聖經告訴弟兄姊妹，（羅 12:3）恩賜是天父上帝給的，是主耶穌給的，根據（弗4:8）也是聖靈隨己意分給各人的（林前 12:11）。因此我們知道，恩賜—作為屬靈的禮物，是祂白白的恩典，是三位一體上帝共同施作促成的！上帝既做成這工，我就相信這事，一直說自己沒有恩賜的弟兄姊妹未必是謙虛，反而在否認三位一體上帝的工作。
把主耶穌託付的恩賜盡本分發揮，就是祂忠心良善的好僕人（21,23節）主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』
當這些僕人領受五千的賺了五千，領兩千的賺兩千交給主人的時候，你會發現他們都得到同樣的肯定與獎賞：一樣被肯定是忠心良善的僕人，同樣被分派更多的事來管理，也都進天國能夠享受主人的快樂。我們看見，恩賜雖有多寡之別，但只要憑信心盡本分去做，都得到同樣的肯定與獎賞。可見恩賜少的，也不必怨嘆為何比別人少？恩賜多的，也不必得意認為自己是「天選之人」。
因為每個人現在領受多少，將來要交帳的責任就有多少，「因為多給誰，就向誰多取；多托誰，就向誰多要。（路 12:48）」好好把心力用在發揮上帝託付的恩賜才幹，就是祂忠心良善的好僕人。
什麼都不做的將來被主斥責，丟在外面的黑暗裡哀哭切齒
至於那領受一千的僕人卻什麼都沒做，連放在錢莊裡生利息都沒有做，到了被主查問的時候就找理由當藉口說：「主啊，我知道你是忍心的人（為人苛刻），沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，我就害怕，我把你的一千銀子埋藏在地裡。請看，你的原銀子在這裡。（24 - 25 節）」弟兄姊妹 - 他明知家主有給他一千，能做點小生意，卻連放在錢莊裡生利息都不肯，只把錢埋起來到家主回來時候原封不動地歸還，然後還認為家主「沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂」這不是很瞎嗎？
家主這時不客氣，直接回答他：「奪過他這一千來，給那有一萬的。因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。（28 - 29 節）」弟兄姊妹不只是原來的恩賜被奪走，變得一無所有，甚至結局也很悲慘：根據（30 節）「把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。」
各位親愛的弟兄姊妹，慈愛施恩的主竟然發出這樣嚴厲的命令，弟兄姊妹還能用觀望的態度，只因認為自己已經得救就不會在硫磺火湖嗎？？一生信主耶穌最後進不了天國，十幾年體貼肉體不服事 – 這是信靠主耶穌得救的生命嗎？甘願在新天新地外面的黑暗裡嗎？
有些人認為信主耶穌之後 - 就是等著將來上天國，現在先忙自己的事比較重要，所以受洗時說一聲：我願意，拍完合照領了受洗證書就不常看到人了。更不用提傳福音//參加禱告會了，但是主耶穌沒有這樣教導，不然就不會有馬太福音10位童女的比喻和今天的經文並 28 章福音使命的託付。
我們信主耶穌的人在上帝三位一體的恩典中，必定或多或少從主耶穌那裡領受恩賜才幹，都要因著愛盡本份服事發揮恩賜彼此配搭，弟兄姊妹一起因著愛在教會服事主，攻克己身建造教會，興旺上帝的家，這正是主耶穌的心意。恩賜各有不同，但都是祂的恩典，我們是因著愛來服事 – 所以不必和別人比較，也不必向主耶穌抱怨自己為何不如誰那樣有恩賜才幹，因為這不是主耶穌喜悅的事。
弟兄姐妹！我們因著愛忠心盡本分，即使人看不見–傳道人沒看見，但上帝必看見，必在適當時候，獎賞我們的忠心。挪威的鮭魚出口總公司老闆，有一天很低調去巡視分公司的廠房，看見一個工人很認真盯著分類分裝電子螢幕在工作，老闆非常開心，就過去問他說：『你在這裏多久了？？』那人不知道他是大老闆,，認為他不知是哪個部門的打混員工，就回答說：『這和我的工作無關，你趕快回去你的部門做你的工作吧。』大老闆又問：『你現在是做哪一部分？』那人頭也不抬地說：『我在盡我的責任，我勸你也去盡你的責任吧！』老闆聽了這人的回答，心中很高興，二個月後 - 那人就升為廠區主任。
弟兄姐妹！（馬太福音 25:21,23）主耶穌說：『你在不多的事上有忠心，我要把許多的事派你管理。』一個忠心的管家，必定會被主人所重用和獎賞。親愛弟兄姐妹！上帝不是看你工作的內容，或職位大小，上帝只看祂交託你的事，你是否做得好？是否良善？是否有忠心？
有一年Yahoo奇摩新聞有個報導，一位『起薪 22K 延畢生，花 6 年熬成金牌釀酒師』。這位年輕人在大學時還找不到人生方向，當兵退伍時碰上2008年金融海嘯，第一份工作的起薪只有 22K。但是，他卻在那年的5月31日，在日本精釀啤酒協會主辦的亞洲啤酒大賽（AsiaBeerCup）中，拿下比利時啤酒類的金牌、銀牌，釀出了他的國際競爭力，成為金牌釀酒師。
這一位叫段淵傑，他從清潔打雜的學徒做起，月薪只有 22K，雖然曾被家裡人質疑，說「你讀到大學畢業，做這個幹嘛？」但他深信，這些都是他基礎的磨練。因為對這個工作很有興趣，就持續學習，大家要知道日本的精釀啤酒廠實力堅強、發展歷史也比台灣更久遠，反觀由段淵傑代表出賽的北台灣麥酒廠，在這個世界原本默默無名。段淵傑出師就成了金牌冠軍，贏得親友眾人的尊重。
弟兄姊妹，我們無論是學生或社青都在生活環境中，面對父母/兒女/親戚/職場主管/同事，都是接受生活大學的磨練，牧師鼓勵你們–請妳們好好鼓勵自己：勇於面對 - 不管做什麼都不可羞辱主耶穌的名，甚至在心裡祈禱 - 誠實正直 - 堅持全力以赴，認真的做、用心的做，像是作給主耶穌看的，這樣就是榮耀主耶穌–這樣你就是忠心又良善的好管家，將來必能讓主肯定，說：好！你這又良善又忠心的僕人；你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。
許多人可能是工廠的藍領、職場的白領，甚至街道上的清潔者，但職業不分貴賤，所有的工作都重要，所有生活中付出的勞力都是有其尊嚴和重要性，都需要勤勞付出。
假使一個人是清潔隊員，他掃地應該掃得如達文西在作畫、巴哈在作曲，或者是史蒂芬史匹柏在拍星際大戰六部曲一般，他只要盡其本份職責，使天上和地下的主人都停下來肯定他：『在這裡有位清掃者，他認真地盡本份工作。』求上帝幫助我們，在這一生中，盡心盡力的愛主愛人，在家庭–教會 - 職場都盡本分，認真的靠主耶穌而活，這樣，我們的人生就豐盛充實，充滿價值，非常有意義了。
深願上帝施恩幫助我們，能深入主耶穌比喻中的心意，好好在今生認真發揮自己的本份，自己有一千的努力賺一千，兩千的賺兩千，五千的就賺五千，將來向主耶穌交帳時，我們每一位都能聽見天父上帝向我們說：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。（21 節）」阿門。
我們禱告
恩主啊！因為我們信靠主耶穌，受洗歸入你的聖名，求你幫助我們一舉一動有新生命的樣式，感謝祢幫助我們帶著復活的新生命在世上為祢做奇妙的見證，幫助我們每一天都用主基督的心，支取天國的恩典 - 脫離自我中心的義，讓我們被聖靈塑造長大成熟。幫助我們遵行上帝的話，活出上帝的話，幫助我們所思所想和言語行為都是積財寶在天，建立真正愛的群體，榮耀主耶穌，謝謝主耶穌！奉恩主耶穌的名祈禱！阿門！』
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