經文：馬太福音四章 1 - 10 節；腓立比書二章 4 節；雅各書一章 22 節
講員：高思凱牧師
弟兄姊妹：平安馬太福音第四章 1 - 10 節，我們會發現主題是試探。根據聖經在馬太福音第四章，主耶穌勝過試探打敗撒旦，因為祂比惡者更清楚上帝說的話，祂用上帝的話語來回應。根據聖經（約翰壹書 2：16）直接指出惡者指世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲 - 誘惑世人陷入這三個層面：肉體吃東西的欲望、眼睛希望看到美麗的物質、慾望想得到世界的成功驕傲。弟兄姊妹：當亞當和夏娃吃了知識善惡果子後，他們的生命從此容易被罪的私慾侵襲。所以我們今天來看如何勝過這三個層面的試探。
華人教會歷史曾經有一位主耶穌重用的僕人，名叫王明道牧師，他說：「真理是兩面的，人如果偏重一面就會走極端。」聖靈指示我，上帝不喜歡人偏重一面，他要人顧到真理的兩面。以賽亞書三十章 21 節說：「你或向左，或向右，你必聽見後邊有聲音說，這是正路，要行在其間。」由此可見，上帝不喜歡人偏左偏右，喜歡人走在正路上。因為人一有偏差，不單個人會出毛病，他和人彼此也會出事情，甚至和主耶穌的關係也會出問題。
感謝上帝，賜給我們這本聖經，裡面充滿了許多寶貴的教導，在其中有警告的話，有責備的話，有勉勵的話，有安慰的話，也有提醒的話，在馬太福音四章 4 節，腓立比書二章 4 節以及雅各書一章 22 節的三處經文，就是在提醒我們，不要「單單」這樣，不要「單單」那樣，因為「單單」顧到這一面，就會忽略了那一面，以致失去了另一面的恩典與福份。這事關係重大，我是主的僕人，有關這方面的真理，我不能不講，弟兄姊妹們也不能不學習，真是要多學習，而且要多有追求。我想這三處的經文指出的三個不要單單」，不但是在提醒我們，更是可作我們的座右銘。下面我就把這三個「不要單單」其中的精義說明，願我們都能共同領受其中的恩膏。
一、不要「單單」靠食物（太四 4）
主耶穌說這一句話，明顯指出人不能只看重物質，卻輕看上帝的話。弟兄姊妹，人為了生活，每天忙碌，本來無可厚非。但是一些教會中的弟兄姐妹，有人每個月除了薪水收入超過十三萬，已經擁有二個房子，每月有租金收入，每天上班從早上 8：30 忙到已經晚上 9：00 還沒有進家門–真是勞苦奔波，就是想更多被主管肯定，多爭取一些錢財，似乎上帝和他的關係次要!親子關係次要!夫妻關係次要!但家裡必須充滿了錢財–有了物質享受生活才得到保障。至於上教堂作禮拜，參加周間聚會、清晨禱告，讀經，禱告，親近上帝，敬拜上帝，事奉上帝，這一族群的基督教徒都認為不是必要，賺錢第一至於親人/上帝的這種基督徒，這明顯是太看重物質了，把拯救他/賜福他的上帝放在最末位……忘了賞賜的是上帝。究竟人可不可以偏重物質而輕視上帝呢？不可以！人活著若單靠食物，單靠物質而不靠上帝的話就會以下的狀況：1．必會失去「重生的人」存在價值 —— 因為一個重生的新生命–存在有三方面，那就是「靈」、「魂」、「體」，這三方面各有它的需要。「靈」：每天需要上帝話語靈糧的餵養，而上帝的話正是靈命的糧食，人心中沒有上帝的話，靈性就會枯乾，生活沒有上帝的指引 - 新生命健康發展需要上帝的話（摩八 11）
「魂」：知性悟性心思的需要，知識，所以人要讀書求學問，還要交朋友，這樣知識可以交流，情感也需要交流，那麼魂落入肉體的想要？還是魂得到靈的指引呢。
「體」：器官需要，所以世人每天忙忙碌碌辛苦的上班，工作，這都是為解決生活的問題。人必須這樣做；因為身體需要物質的供應。
現在人的問題，人的錯誤出在那裡？就在人並不是對「靈」、「魂」、「體」這三樣同時兼顧，而且平衡發展，而往往是偏重「體」的需要，追求物質的成就或享受，而把「靈」的需要撇在一邊，不談不顧，這樣的話，這個人活著，豈不是失去了「重生新人存在的意義」嗎！所以主耶穌說：「人活著不是單靠食物……」這話是真有道理。人活著如果偏重物質單靠食物——
2．會導致心靈空虛 —— 因為偏重追求世界的肯定並物質的享受，「體」必須持續飽足。而驅動「魂」這一方面，活在這五花八門的世界裡面，到處有休閒俱樂部、高爾夫球館、電影院……等這些娛樂場所，只要有錢，他們就能去尋歡作樂，這樣，他們的「魂」也就暢快了。一天的時間有限，不在教會裡–就在世界裡!世人的心與上帝疏遠，周間不到教會，不聽聖道真理，禮拜天是例行公事 - 不親近主耶穌，不與主耶穌互動，這麼一來，新人的生命就再次與上帝遠離了，人就逐漸變成心中無神，心中也沒有上帝的話（聖道真理）（弗二 12）指出：「活在世上沒有指望，沒有上帝。」人的心靈自然會覺得虛空，所以人活著若單靠食物，是絕對的錯誤。奉勸弟兄姊妹，不要偏重物質方面的追求，才不會失去「重生的人」存在的意義。
二、不要「單」顧自己（腓二 4）
這一句話是聖靈感動使徒保羅說出來的，不單是勉勵腓立比教會的弟兄姊妹，也是勉勵基督教會的弟兄姊妹。他說：「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」使徒保羅說這話有三層的教訓；第一，各人要把自己的事顧好，管好了，才有資格去幫助別人（提前三 5）。第二，不要作自私的人，只要自己好，不替別人想（路十五 28 - 30）。第三，要作一有愛心肯顧念別人的人。這樣才能彰顯主耶穌的榮美，也才有基督馨香之氣發出來。總之，有愛心去顧念別人，才能感動人，激勵人。美國艾森豪總統，在第二次世界大戰，他任聯軍統帥，當他得勝凱旋回美國，有一位記者問他：「你打勝仗成功的秘訣在那裡？」他說：「我常常替友軍考慮問題，因此總把自己的軍隊放在最前線，這樣的作風能贏得友軍的感謝，於是友軍就拿出力量與我合作，結果就得到勝利了。」弟兄姊妹，艾森豪總統是一位虔誠的基督徒，他懂得這腓立比書二章 4 節 - 聖經真理的重要性，又曉得在生活中去運用這一節聖經的真理，結果得到了許多好處。由此可見，艾森豪總統是一個不單顧自己，而能常常先替別人想，處處都先顧念別人，真是我們的榜樣。
講到這裡，我要向兄弟姊妹用愛心說一句勸勉的話，凡事不要先替自己想，總要先替別人想，這樣你做人就會成功。特別我們是上帝的兒女，我們每動念頭，每作一事，每走一步，都要先替主耶穌的大局來著想，這樣才能顯出我們是有道德的基督徒。相反來說，一個專替自己想，而不替別人想，專顧念自己，而不顧念別人的，他會引起別人內心的反感和討厭，這樣，他無論到那裡都不會受歡迎，也不會被人敬愛，他的一生必受虧損，這是事實，經驗也告訴我們。我們中間如果有人，單顧自己，而不顧念別人的，要能知道悔改。
三、不要「單單」聽道理（雅一 22）
前面已經講過了兩個「不要單單」，第一個不要「單單」靠食物，第二個不要「單單」顧自己。現在我要講第三個「不要單單」，那就是：不要「單單」聽道理。弟兄姊妹，如果單單聽道而不行道，對我們沒有實質好處。因此，我們不但要聽道，更要行道。四、要事奉
弟兄姊妹們–最後要說 “什麼叫做事奉？” 常常我們沒有把這兩個字的意義弄清楚，有人認為凡是做教會工作的，就是事奉。以傳道為職業的，就是事奉；在教會裡面做的工，就是事奉。這是很大的誤解，因為事實上，今天有不少人，雖然是以傳道為職業，時常參加教會活動，但卻並不是在事奉。主耶穌說；「你們不可事奉上帝，又事奉瑪門。」瑪門就是財利的意思。所以弟兄姊妹們可以從事奉瑪門的這件事情上，來明白事奉這兩個字的意義。一個事奉財利的人，他總是為了財利奔走，他的心總是放在財利上面。所以事奉的意義是為上帝辛苦為上帝忙。我們事奉上帝，是否像事奉金錢一樣，為他辛苦而為他忙呢？事奉的主要地方，乃是事奉的目標，是否為了高舉主耶穌並不是外表上的形式與活動。如果你以傳道為職業，或常常參加教會活動，然而你的目標是為了自己而不是為了主耶穌，你並不是在事奉上帝，而是在事奉你自己。多少人，在名義上是事奉上帝，但實際上，卻是在滿足自己的野心。
那麼什麼樣的人，才可以事奉呢？在舊約聖經裡面告訴我們，只有上帝呼召揀選的祭司和先知，能夠事奉。新約彼前二章 9 節告訴我們：「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司……」意思是說，我們蒙恩得救這些基督徒，全都是上帝的祭司，所以都有事奉的責任。很多人都誤以為牧師、傳道人、和執事委員們才需要事奉，信徒只需要作禮拜可以不必事奉，這並不是聖經上面的教導。但是今天教會中間究竟有多少人是用生命在事奉主耶穌的呢？我看實在不多，不願意承擔教會責任的祭司太多了！許多弟兄姊妹根本沒有體會，他們自己是祭司的身份，有事奉上帝的責任。
事奉有兩種，一種是靜的事奉。
根據（路加二 36 - 37）「又有女先知名叫亞拿……現在已經八十四歲，並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉上帝。」這位女先知，並沒有擔任什麼實體侍奉，只是總在聖殿裡禁食祈求。她也在事奉上帝。我們基督徒，在上帝教會的禱告生活，也是一種的事奉。21 世紀的今天，我們教會就是上帝的殿，如果我們常常安靜在上帝的面前，親近祂，這正是在事奉。很多弟兄姊妹們，一天到晚在公司或工作裡面忙，忙得連參加禱告會–周間親近上帝的時間都沒有，只剩下例行公事參加主日崇拜 - 這怎麼能算是事奉呢？
弟兄姊妹們出去向他人傳主耶穌的福音，幫助別人解決問題，這些都是動的事奉。每一個弟兄姊妹，必須先有靜的事奉，才能夠有 - 動 - 的事奉。很多弟兄姊妹在動的事奉上，受到挫折，或持續順利變了質，都是因為在上帝面前缺少靜的事奉的緣故。
另外還有兩種的事奉，就是個人生活上的事奉，和教會裡面的事奉。在你我個人生活上，處處都以合乎上帝心意為原則，榮耀主耶穌為目的，只討天父的喜悅，而不求自己的益處，這也是事奉上帝。
往往我們信靠的是又真又活的上帝，但事奉的動機卻仍是想著自己的好處。我們在日常生活當中，你我的心是一直在想著主耶穌呢？還是想著自己呢？凡是你我作的任何一件事情，我們第一個所想到的，希望滿意的是上帝呢？還是自己？一個事奉自己的人，他的見證就是想自己做的很多；但一個事奉上帝的人，見證的是上帝的榮耀。
教會裡面的事奉，就如祭司在聖殿裡面的事奉，是聖潔和重要。我們在日常生活上是為上帝，在教會裡的事奉上，更應該為上帝。教會乃是上帝的家，當然要以上帝為中心，事奉的人，不論是傳道、牧師、執事、和主日學老師，都必須以事奉上帝為中心。
但很可惜，今天很多教會逐漸世俗化了，變成了社會組織。特別是千人以上的大教會在裡面任職的人，有時為了自己在社會上的地位、和身份。所有的活動，是為了建立自己個人的名譽和形象。不單如此，即使是很多有恩賜，真正做主工的傳道人，如果在事奉價值失去了關鍵價值，只想建立個人王國也一樣不是事奉。
在馬太福音七章 22 - 23 節說到：「當那日，必有許多人對我說，主阿！主阿！我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼？我就明明的告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷！」
奉主的名傳道、奉主的名趕鬼，奉主的名行許多異能–卻是為自己的聲譽！！主耶穌就明明的說，祂從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷！」弟兄姊妹事奉上帝，往往與服事人，是不可分的。根據（太二十五 40 / 42）「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。「無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」弟兄姊妹我們雖然看不見上帝，你服事人就等於是在服事上帝。在教會裡，最叫我喜樂的，就是幫助一個人認識主耶穌，這令我真正體會到，我是在事奉上帝。
弟兄姊妹：我們事奉上帝乃是一直侍奉到回天國的，也是需要持續地操練，而且也要儆醒小心，務必謹慎事奉的關鍵核心是主耶穌，而不是自己的心意。雅各書指出：「你們要行道，不要單單聽道。」這話勉勵我們，其中必有價值。聽道而不行道這裡不好的地方，起碼三點：
1. 聽道而不行道就是自欺（雅一 22）
2. 聽道而不行道沒有根基（太七 26）
3. 聽道而不行道不能得福（雅一 25）
根據馬拉基 3：16 - 18 深願你我懂得聽道行道的恩福，在於我們上帝的垂聽。
更願我們弟兄姊妹聽了今天新春禮拜的信息，有所反思並再出發。我們基督徒不要偏重一面，免得不平衡。我們今後更要注意靈性和知性的平衡，多多顧念別人，也多多行道，今年必然會更多蒙恩蒙福。阿門。
天父啊！巴不得我們活在世上的生活，真是在每一天都經歷主耶穌對我們的心說話，在每一時刻都遇見主耶穌，讓我們能靠著主耶穌決心、專心、平衡地服事您。因為我們是領受您靈魂救恩，也是持續領受祢生活恩典的人，好讓我們成為一個傳遞祢恩典的福音–分享祢恩典福音的人。主耶穌啊！讓人從我們的身上認識祢，也更多來敬拜祢。主耶穌啊，面對 2023 年，幫助我們盡本份甘心樂意幫助人，也在需要時接受別人的幫助，幫助我們傳講主耶穌的生命，同時按本份地幫助人得到新生命的恩福-----讓天父上帝的心得到滿足。也求祢持續賜恩福我們未來的每一天，奉主耶穌的聖名禱告。阿門！
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