講員：高思凱 牧師
弟兄姊妹：平安剛剛弟兄姊妹讀的經文，就是今天主日的經課，內容記載一個神蹟，而這個記在路加福音書的神跡，我們要了解上帝在這裏的心意。
聖經上記載，那個安息日–主耶穌在會堂裡教訓人。有一個女人，被邪靈附身病了十八年，腰彎得一點都直不起來。主耶穌看見這女人，便叫她過來，對她說：「女人！你這病好了。」於是用兩隻手按著她，她立刻直起腰來，就歸榮耀與主。管會堂的人因為主耶穌在安息日治病，就生氣的對眾人說：「有六天應當作工，那六天之內可以來求醫，在安息日卻不可。」
主說：「假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛和驢，牽去喝水嗎？何況她本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了十八年，不該在安息日這天解開她的綁嗎？」耶穌說這話，祂的敵人都慚愧了。眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了（路十三10-17）。
我們先禱告：創造宇宙諸天萬物並全球生命起源的天父上帝，我們敬拜並祈禱。為了愛我們罪人的緣故，祢自己道成肉身來到世上，為要拯救我們脫離罪的綑綁和末日的刑罰。不過，我們卻常輕看這白白的恩典，虧負祢兒女的榮耀，沒有尊主為大珍惜新生命並遵守祢的話語，反而讓新生命用更多的時間為自己的肉身安排享受物質生活，求祢赦免我們的自我中心，幫助我們隨時靠主耶穌，保持警醒的心，不被世俗環境誘惑，不被老我慾望試探，也小心不再被魔鬼撒但綑綁。我們面對這今年最後四個月也求主耶穌-讓人從我們弟兄姊妹的身上更多認識祢，也更多來得到祢。主耶穌啊，深信祢賜福今天早上這段寶貴的時間，奉恩主耶穌的聖名禱告。阿門！』
弟兄姊妹：當時，主耶穌在安息日常常進入會堂教導眾人，和民眾同守安息日，或按節期來到耶路撒冷的聖殿。因此我們弟兄姊妹也應當效法主耶穌在主日到堂會聚集。根據聖經（希伯來十25）上說：「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人。倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」弟兄姊妹上帝道成肉身來到世界雖然是為要傳講福音，訂定新約讓人因信主耶穌得救 – 能夠進入天國。但恩主在地上的年日，每每見到有人聚集，無論他們當下的心靈是善是惡，或真或假，如果有機會作傳講真理，即使是在安息日，主耶穌也必往會堂教導民眾。
現在我們先從這幾節聖經來討論主耶穌所行的神跡。可分成二個意思如下：
一、被邪靈附身病了十八年的女人（路十三 10-11）
二、具有大能醫治這女人的主耶穌（路十三 12-13）
一、被邪靈附身病了十八年的女人
聖經指出，安息日主耶穌在會堂裡教導人。有一個女人，被邪靈附身病了十八年，腰竟然彎得一點都直不起來（路十三10-11）。談到這女人，牧師認為我們思想的至少有七點，如下：
㈠ 她是被邪靈附身的
㈡ 她是病了十八年的
㈢ 她腰彎曲臉向地的
㈣ 她被撒但所捆綁的
㈤ 她一點都無法直立
㈥ 她是亞伯拉罕後裔
㈦ 她安息日還到會堂
㈠ 她是被邪靈附身的
弟兄姊妹：根據（約壹書三 8）上帝道成肉身 - 主耶穌進入世界既然是為敗壞魔鬼的工作，所以祂進入會堂之後，當祂見這位長期被邪靈所附身的婦人就憐恤她，不單如此，且立刻按手釋放她。
牧師認為邪靈附身是故意要害這婦人，使她身體有病；使她的心靈不安、或使她因病抱怨、憂慮、或自暴自棄最終沉淪在地獄。所以主耶穌趕逐邪靈離開人身，這是敗壞邪靈的工作，叫這婦人得到釋放，醫治她的病。趕鬼治病在原文是有相連的意思，主耶穌既戰勝邪靈，把邪靈驅逐，女人因著主耶穌醫治她的病痛 - 自然得到痊癒。其實我們肉體的病痛，有一半是因靈性罪或身體的罪而來，我們的罪惡，多半出於惡者的攻擊而來。
主耶穌在地上的時候，福音書記載祂趕鬼的事有七次之多。按其先後的次序，記載在馬可福音一章21-28節；五章1—20節；七章24—30節；九章14-29節，馬太福音九章32—35節，路加福音十一章14節；十三章10-17節。由此可知馬可記載主耶穌驅逐邪靈污鬼的事有四次，路加有二次，馬太福音一次。現今所研究的，就是七次中最後的一次。
㈡ 她是病了十八年的
聖經上記載這女人病了十八年，可能是因她被邪靈污鬼附身已有十八年，所以有這重病。由此可知邪靈污鬼附在人身上很久，可能已經成為習慣，讓人幾乎是對於得到醫治，不再帶著盼望，令人覺得痛苦，且要害她直到死亡。同樣這婦人受此邪靈污鬼困擾18年，痛苦不堪，似乎到現在恐怕幾乎絕望了……[ 她雖知道主耶穌–但她並沒有出聲求主耶穌醫治–我們當中是不是很多人……似乎對於所面對的痛苦，也無形中習慣老毛病不再帶著指望了呢？]。邪靈污鬼這樣附在人身，實在是霸占上帝兒女-奪去我們的平安喜樂，就像黑社會幫派在社會霸道欺負民眾或剝削善良的民眾的事。而民眾卻沒有公權力或辦法能趕走驅逐牠，而牠們收保護費或打鬥殺人-我們報警-警察來了，牠們跑了!警察走了，牠們又來了–有時抓到四五個–也不保證之後會沒有事-黑社會幫派和今天的詐騙集團一樣就像社會毒瘤!!讓民眾得不到平安喜樂。
弟兄姊妹：我們能慶幸的是，上帝道成肉身，因主耶穌的權柄不單遠遠大於惡者撒旦–更是賜下新生命來除滅罪行與惡者。當主耶穌進到會堂，看見這女人被邪靈污鬼附身的痛苦，就可憐她，就拯救她。
㈢ 她腰彎曲臉向地的
上帝造人肉身的腰部是因脊椎是直立的，和多數走獸不同，並且人的眼目是能夠仰望天上的，走獸眼目多數是平視或向下看的。世人卻因私慾罪惡總是注視世界或物質環境，這女人因被邪靈污鬼附身導致脊椎腰骨彎曲，像走獸一樣，不能仰望天際。這似乎是象徵人類陷於罪惡之中，失去上帝原本創造我們–作為管理萬物的領袖地位，卻變成動物界的動物，這都是罪惡之結果。
主耶穌一看見這無法直立腰彎的女人就憐恤她，伸手賜給她力量，使她脫離邪靈的捆綁，使她能夠得到釋放挺身站立。主耶穌進入世界確實是要完成生命的拯救，使我們都能得到釋放挺身站立，不是只守安息日挺身站立的形式而是真得到了安息日的釋放–全然因主耶穌挺身站立面對考驗。撒但來是要我們成為罪的奴僕去犯罪；救主耶穌來是要使我們得到新生命–新力量勝過罪惡。撒但來使我們彎曲在世界；主耶穌來使我們正直進天國。
㈣ 她被撒但所捆綁的
這一個女人被不單被邪靈污鬼附身病了十八年，腰彎得一點都直不起來。聖經更是強調，她被撒但捆綁了這十八年（路十三16）。
路加福音在這短短的一段經文 - 兩次記載這女人是長達十八年被撒旦捆綁的，也許有人認為這女人的病是意外而來的，或是生來畸形而有的，但是聖經至少兩次指出，她的病是因撒旦捆綁她而引起的。
這位婦女是亞伯拉罕的後裔，凡上帝應許亞伯拉罕的福，她都有份，這包含有拯救她，為她贖罪在內。上帝昔日應許的救主，現在果然來到，那這位婦女也是亞伯拉罕的後裔，豈不應當得醫治和釋放，脫離撒旦的捆綁嗎？根據（約八36）主耶穌曾說：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。所以天父的兒子若叫你們自由，你們就得真自由了」。
㈤ 她一點都無法直立
這句經文足以說明這婦女既然被撒旦捆綁，脊椎腰骨彎曲，想藉自己的力量以自救那是絕不能的。罪惡的力量使人不能仰望天上，這女人就是如此。民眾看見她只能可憐她，卻無法幫助她-釋放她，這都證明罪人無法自救。只有上帝獨生的愛子，從天降臨成肉身，有大能力釋放她。只要祂一說話，一按手，能夠使她的身體能夠得到力量直立起來，脫離撒旦邪靈的捆綁。除了我們的救主耶穌，有誰能賜下力量-釋放並拯救我們呢？
㈥ 她是亞伯拉罕後裔
弟兄姊妹：如果這女人是一個外邦人，只是亞當的後裔，但她願意信靠主耶穌-牧師相信主耶穌必憐憫而幫助她，因主耶穌是全世界的救主。但這女人不單如此，是比外邦人更親密的，因為她是亞伯拉罕的後裔，是以色列選民。上帝與亞伯拉罕立的約，她都有份於上帝的應許。正如，主耶穌的肉身也是出於亞伯拉罕的子孫，因著愛-主耶穌也指出：「這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開她的綁嗎？」，弟兄姊妹–今天我們也因著信靠主耶穌，是亞伯拉罕的後裔。
㈦ 她安息日還是到會堂
弟兄姊妹：會堂就是當年猶太人從各處地方聚會來敬拜上帝的地方，安息日就是猶太人敬拜上帝的日子，這都是按照摩西律法記載的。可惜法利賽人因為追求字句和外表，不渴慕真心服事主。雖然如此，但猶太人中也少數渴慕服事上帝的人，會在安息日來到會堂求上帝的恩。
所以主耶穌同樣在安息日，也到會堂教導眾人。而這位被撒但捆綁18年直不起腰的女人，帶著身體疼痛-即使一動不如一靜的痛，在那天安息日仍來到會堂敬拜上帝，而得到主耶穌的教導，而得主耶穌的力量，被主耶穌完全的醫治，豈不是大感恩。因為除了主耶穌，這世界上確實沒有人能夠釋放她。這件事是一個關鍵的教導 – 提醒我們，根據（來十25）聖經勸勉弟兄姊妹，不可停止聚會，因為凡是弟兄姊妹聚會的地方就是主耶穌要持續賜恩賜福的地方。
這婦人或許曾經聽過主耶穌的教導，而現在再來聽，或曾聽說主耶穌行神跡醫治病人，她來會堂希望主耶穌醫好她。但無論如何，這婦人在安息日來到會堂敬拜上帝，雖然身體痛苦，有許多不便，總還是來的。所以她遇見主耶穌，而得到主耶穌的拯救。我們各人也當如此，總要親近主耶穌而得到拯救或各樣恩典，脫離肉體的引誘和惡者的試探。
二、具有大能醫治這女人的主耶穌
聖經這段記載：主耶穌看見便叫過她來，對她說：「婦人，你的病好了！」原文是對她說：「女人你脫離這病了。」於是用兩隻手按著她，她立刻直起腰來，就歸榮耀與主（路十三12-13）。
在這兩節可看見二個意思。
㈠ 主耶穌看見她
按聖經記載，這婦人不是來求主耶穌，而是主耶穌先看見她就憐恤她，主耶穌心中一見她就受感動。弟兄姊妹：凡受痛苦困難的人，只要心裡柔暖-主耶穌必定看見，也必憐恤我們。主耶穌不單能看見我們身體的痛苦，更能看見我們心裡的難過。這女人肉身的病，世人都能看見，因為她的腰彎得無法直立起來，一定有許多人憐恤她。但在這世界之中，有很多人，她心靈的痛苦是肉眼看不出來，沒有人知道。但主耶穌的眼目是查驗萬事的，必能看見我們心靈隱藏的愁苦。當時這女人的病雖顯現於外表。但眾人走過看見，未必能感同身受而生出憐恤的心情。惟有主耶穌看見她，知道她的內心最深切的需要。我們主耶穌的眼目，至今依然一樣能鑒察我們心裡的憂愁痛苦。
㈡ 主耶穌呼叫她
這女人因腰部彎曲無法直立，所以主耶穌看見就呼叫她。她雖聽見，但很難抬頭望見主耶穌。所以，我們罪惡的心靈也如同這腰彎無法直立，因罪惡的綑綁，眼目總向著世界，不能持續望著天上的主耶穌、總倚靠自己的想法與能力，我們要確知自己老我已經絕望，無法自救了。唯有慶幸，主耶穌慈悲的眼目、看見我們，且用溫柔的聲音呼叫我們，安慰我們。
按著福音書記載，通常主耶穌救人是先有人呼求主耶穌，但這女人的痛苦是非常痛苦的，並且主耶穌鑒察這婦人心靈，看見她已經歷多年為邪靈捆綁。現今願意信靠主耶穌，所以主耶穌先呼叫她，救主耶穌就是這樣看見我們死在罪惡之中的心靈，就呼叫我們–希望我們願意從私慾罪中出來。（路五25）主耶穌曾說：我實實在在的告訴你們。時候將到，現在就是了。死人要聽見上帝兒子的聲音。聽見的人就要活了。弟兄姊妹我們這些老我死在罪中之人，今天聽見主耶穌的聲音，只要回應主耶穌，仰望主耶穌，就必得到主耶穌的憐憫和主耶穌的大能拯救。
我們禱告……
慈愛的天父！我們滿心感謝祢，我知道祢真是愛我們，因為祢賜給兒女身上的拯救是徹底得釋放的恩典，不容許我們有任何模糊的空間。祢知道，祢用祢從死裏復活的大能見證，來讓我們認識祢在我們身上做成的那一舉一動新生的樣式，是要我們效法的樣式。主耶穌，我們滿心感謝祢，祢把我們帶到復活的新生命裏，讓我們經歷到那重生的美善，我們更求主聖靈幫助愛祢的弟兄姊妹，將主耶穌拯救人身心靈的好消息，傳講給世人的心靈，讓更多的靈魂有機會得到主耶穌的憐憫，和主福音的大能拯救。能夠與歷世歷代聖徒同得主耶穌福音的好處。
願在這末後不多的年日，我們都能成為主耶穌福音的見證人，讓更多人與我們一同進入，上帝的永恆國度中，同得榮耀。奉主耶穌的聖名求，阿們！
Painting: Christ healing an infirm woman by James Tissot, 1886–1896.
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