經文：路加福音十二章 41—48 節
講員：高思凱 牧師
弟兄姊妹：平安，今天的這段經文是延續上主日 - 主耶穌前面說的一比喻，談到忠心有精明的管家。這僕人不單有忠心，而且有精明。在主耶穌還沒講到這個比喻前，祂先在路加福音十二章37節說過：「主人來了，看見僕人儆醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。」這段經文指出……主人伺候儆醒的僕人，讓當時的門徒聽了很吃驚……難道恩主要伺候做僕人的我們？但這節經文正是主耶穌講，關乎主人和僕人的事。所以使徒彼得立即對主耶穌說：「主阿，這比喻是為我們說的呢？還是為眾人呢？」（路十二41）。我們祈禱……
慈愛的天父，我們滿心的感謝祢。今天早上，祢帶領我們每一位都能夠來到祢施恩座前敬拜祢 - 也求主耶穌讓我們的心因著聖靈，都敞開來聆聽您的真理。求主耶穌恩待我們，今天早上，請您持續對弟兄姊妹的心靈說話，好讓我們能因您的話語，成為恩主喜悅的門徒。奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿門！』
牧師認為「使徒彼得常問主耶穌，對我們弟兄姊妹實在有很多的幫助。因為他一問，主耶穌就回答他。讓我們從主耶穌所回答的話。我們就能得到許多屬靈上的教導，並讓我們得到真理中的亮光和啟示」。
彼得是一個心靈直接的人，他每次遇不大理解的事，他就發問。關於路加福音十二章41節主耶穌這比喻中的主人，當然是指著祂自己說的。但彼得問的是，僕人指誰呢？是指著彼得及門徒呢？還是眾人呢？這是彼得所想知道的。
主耶穌照他問的來回答他，主耶穌馬上講到善僕與惡僕的比喻。主耶穌要讓我們看見上帝有兩種僕人，一種為有忠心有精明的善僕，這種僕人男女皆有。根據路福音十二章45節告訴我們，有僕人和使女，他們願意放下自己 - - 帶領別人。又有一種僕人，是不忠心的惡僕人。當主人遲延還沒來時，他就動手打僕人和使女，並且吃喝醉酒。
關於主耶穌所指 - 忠心有精明的僕人，不單是願意放下自己並願意花時間 - 精神 - 體力管理主人要他管理的家，而且在還有許多僕人由他管理和帶領；同時，他天天按時供給他們需要的糧食。主耶穌認定這樣的僕人有忠心且有精明，主人回來時必然得到稱讚。
關於「僕人」這兩個字，原文裡用（Souyso）其意義乃是被上帝捆綁的僕人，不像當時有一些僕人是受主人臨時雇用的。上面所說的僕人乃是由主人付代價用銀錢買來的奴隸。因他原本失去自由，終身只能忠心地服侍他的主人。就像我們從前死在罪惡過犯之中，失去了自由，成為罪的奴僕。但我們的主耶穌用祂的血把我們買贖了回來。讓信靠祂的人蒙恩得救做上帝的僕人;並根據使徒行傳廿28節的應許：「聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養上帝的教會，就是祂用自己血所買來的」。這節經文很寶貴，能說明路加福音十二章41—48節這個比喻。
在這段經文裡主人把上帝的教會，就是上帝自己的家交給了僕人。使徒保羅經過以弗所教會時，他單向長老們說勸勉的話：「聖靈立你們作全群的監督」。當年的全教會的長老可以稱為監督（信義會），也如同我們今天的會督。
牧人的工作，除照顧羊群外，並且還要按時分糧給他們。牧放羊群務必要用新鮮的草餵養小羊，按時餵養他們。更何況人寶貴的靈性更是需要上帝活潑新鮮的話餵養靈性的生命。也就是即使這段經文一年前別的牧師曾經講過，但今日聖靈光照 - 提醒牧師再講這段經文，雖然真理的原則永不改變，但是聖靈光照能讓你我有不同的看見，看到從前所不曾看見的。
上帝的話正如羊所吃的草，牧人把羊群帶到平原草場使牠們吃草，但過四五個月以後，牧人再把羊群帶到那個草場上，那裡的草已經又長起來了。傳道人應該要按經課分享，但聖靈提醒時，我們要祈禱查驗之後；有時也需要重複講關鍵的題目。也有時候上帝會把新鮮的屬靈意思放在你我心靈，使羊群吃不同養分的草（如同葉綠素//葉黃素—不會一直是澱粉或維他命ABCDE），因為上帝知道我們需要吃到不同的養分，持續在真理上得到栽培和成長。
所以我們作為牧人的，應常帶領羊吃新鮮的草並要按時分糧給羊群。當時以弗所的長老正如今天的牧師，就是路加福音十二章比喻中的管家，他們的職份乃是管理上帝的家。使徒保羅又說：「牧養上帝的教會，就當為自己謹慎，也為全群謹慎，若牧人自己不謹慎，他怎樣能帶領羊群」？所以一個好牧師必須自己謹慎，也為全體弟兄姊妹謹慎。
使徒行傳廿28節：「牧養上帝的教會，就是主耶穌用自己寶血所買來的（救贖回來的）。」什麼是主耶穌寶血所買來的呢？就是上帝的教會 = 乃是被主耶穌捨命流血所救贖的信徒組成。我們每一位基督徒在上 帝的教會都有份，因為是主耶穌生命的重價寶血所買來的。所以我們不單要跟隨主耶穌，並要服侍祂，因為我們乃是屬於主耶穌作聖潔的僕人。雖然是作僕人，但在重生中卻得到榮耀地新生命，並真正的自由 = 不犯罪的自由。我們是主耶穌的寶血所買來的，乃是成為上帝（Souyos）捆綁的僕人，如果不服從主耶穌，就是不忠心的。
因此，我們不能只在環境舒適 - 順利的時候相信祂，卻在環境惡劣 - 挫折打擊的時候離開祂。因為我們是已經從罪的僕人轉變成上帝的僕人，主耶穌為我們捨命付出了生命代價，我們因著恩典已經不再屬於罪的僕人，因著恩典乃是屬於主耶穌的僕人。我們在基督裡才得到真理中的自由，得到不犯罪的自由；我們終於可以靠著主耶穌，勝過外面罪惡的試探和引誘。世人卻繼續活在惡者的手中，作魔鬼犯罪的奴僕，被罪惡的捆綁，無法真自由。所以被主耶穌拯救的人得到了真自由後，我們既然得到重生的新生命，按照羅馬書六 15 - 19 節的精神應該把自己獻給主耶穌，作祂的僕人服侍祂。
剛剛彼得問主耶穌：「這比喻是為我們說的呢？還是為眾人呢？」使徒彼得因為不明白，所以如此問主耶穌。而這比喻正是為彼得和門徒而說。主耶穌回答：「誰是那忠心又精明的管家」。這意思乃是指向每一位聽到主耶穌的教導內容，誰是那忠心又精明的管家呢？」。這樣說來，作為門徒誰懂得放下自己並願意花時間 - 精神 - 體力管理主人要他管理的家，而且懂得按時分享上帝的話語給他人–這一位有上帝僕人的真智慧–他就是那忠心又精明的管家。
在聖經裡有一種僕人，不但自己忠心而有精明，並且還能帶領其他僕人。例如創世記中亞伯拉罕的老僕人不但管理亞伯拉罕的產業，而且能夠帶領其他的僕人。這不是因為老僕人的等級比其他人為高，乃是這位老僕人擔負的責任比別人重。或者說，我們如果在不多事上有忠心，上帝祂要把許多的事派我們管理，叫我們管理上帝的家。
也有一種不忠心的惡僕人，他不單不看重主耶穌的話，正如路加福音十二章45節說：「我的主人必來得遲，就動手打僕人和使女，並且吃喝醉酒」。教會中上帝的僕人如果認為主耶穌很久以後才會再來，動手打他人。這種事情將來在基督台前都要算帳。願弟兄姊妹的侍奉生活無論在上帝面前或世人面前都要謹慎，作無愧的工人，得上帝的喜悅。
上帝的僕人不單需要有忠心，而且要懂得尊主為大的精明。如此，才能滿足主人的心。僕人應有忠心於主和為主耶穌精明，然後才不會作糊塗事。我們作上帝的僕人，須要多追求聖經真理上之成長和亮光。主耶穌的僕人不單要有面對世界上的知識，更要有屬靈的知識，因為我們是上帝的僕人，負責管理上帝的家。如果我們有屬靈的見識，我們不單能管理祂的家，別人也能從我們身上得到幫助。這裡精明的意思乃是有屬靈的智慧公正的判斷，來處理各樣的事。
光寶集團公司有一個青年經理，他是一個基督徒。他靠著主耶穌作事精明能幹，常用聖經原則去思想做決定。公司的事務經過他考慮和決定，然後才由幹部去執行。因為這位青年經理有忠心於主且為主精明，所以他的公司賺到的，比其他同性質公司多。願我們在上帝的家中作上帝的管家，都有忠心於主且為主精明。如此，大家周圍的人就因你我蒙恩得福，更多人的靈魂也可能因此得拯救。
忠心的僕人也是誠實可靠的人，因「忠心」二字原文有信實的意思。我們作上帝的僕人，在錢財上需要誠實，不要被錢財引誘而不忠於上帝。我們在工作上也要誠實，不能混日子，不能懶惰，浪費光陰。只有誠實的僕人 - 主人才能信託，把更重要的事情託付他。
我們在上帝和人面前存忠心信實的態度，上帝必在暗中報答你。當恩主再來的時候，要把許多事托你管理，只要你現今在小事上忠心誠實。人所看輕不願意作的事，你肯願意為主耶穌的緣故甘心去作，這樣，不單將來要得賞賜，恩主也要把更大的事交托給你。只是有一種人才剛進入職場，他曾經有熱血雄心，想作大事，而不肯在眼前的小事上忠心，這樣的人，主耶穌不會把更多更大的事托你我管理的。所以，我們將來如何，與我們現今的工作是否忠心精明有密切關係。願我們都作一個有忠心有精明的管家。「主人來到，看見僕人這樣行就有福了」。
弟兄姊妹我們想一想 - 在蒙恩得救之後，你我怎樣對待自己的靈魂呢？我們是否常常與上主親近呢？從上帝的話語養活內在的靈性嗎？你我每天求罪得赦免嗎？我們先求上帝的國和祂的義，或只為身體得享受打算呢？你我的靈魂渴想主耶穌再來，想永遠和祂同在嗎？你對上帝賜給你我身旁的靈魂有持續關心嗎？上帝還交付了我們一份產業，就是我們的兒女，你教導他們敬畏主耶穌//敬拜主耶穌嗎？你用自己的榜樣並上帝的言語引導他們走天路旅程，還是領他們走世界的價值路呢？
上帝交給你的錢財與土地，上帝的意思不單是你自己使用，自己享受，更是要榮耀祂，擴張祂的國，讓人得救，弟兄姊妹卻在這件事上，缺少忠心，不如外邦人。作禮拜，聽講道，主日的生活都沒有什麼可以指責，但說到善用錢財上，就常有可議之處，異教徒甚至奉獻整片土地給偶像神明，這實在是沒有全心悔改，身體靈魂沒有全奉獻被主耶穌用，如果我們在錢財的小事上不能忠心，上帝怎能把天上的大福份，靈界的大恩賜，託付給我們呢？怪不得台灣教會在國際上似乎不如歐洲 - 美國–甚至韓國了。
有時上帝要把上帝國的責任要托你，或分享聖經真理、或同事，鄰居/親友許多人的禍福都在於你，你我責任重大，今天主耶穌特意向你我問說：「誰是那忠心有精明的管家，主人派他管理家裡的人，按時分糧給他們呢」？（路十二42）
管理上帝家事的應當分糧給人，什麼糧呢？靈魂的糧，主耶穌對我們說：「餵養我的羊」。糧就是上帝的道，忠心有精明的同工們，各位要按各人所需要的糧，分給他們，有的要安慰，他就安慰，有的要規勸，他就規勸；跌倒的，他就用愛扶起；走錯路的，他就糾正，成年人有成年人的靈糧，兒少有兒少的靈糧，總要準時，盡本分，不懶惰、不疏忽、不把今日的事拖到明日再辦，那 - 你我是忠心於主？為主精明的同工嗎？
我們的主耶穌快要回來了，我們人人要交帳，不忠心的1000兩同工要受懲罰，但忠心有精明的就有福了，因為我們「想不到的日子，不知道的時辰」（路十二46），主耶穌就要再來，所以我們常常預備好，免得祂來的時候，我們無法交帳，受到虧損那就可惜了。阿們？！
我們禱告
–天父啊！巴不得我們活在世上的生活，真是每一時刻都見證自己是屬於主耶穌的門徒，忠心於主決心、專心、為主精明–全心跟隨主耶穌。因為我們是持續領受祢恩典的人，請幫助我們成為一個傳遞祢恩典 – 分享祢恩典的人。
主耶穌啊！更讓人從我們的身上更認識祢，也更多來得到祢。主耶穌啊，讓聖靈幫助我們盡本份甘心樂意幫助別人，也在需要時接受別人的幫助，幫助我們謙卑地享受主耶穌基督的生命，同時也按本份地供應新生命的恩福 - - - - - - - - 讓天父上帝的心得到滿足。深信祢持續賜恩福我們以下的時間，奉主耶穌的聖名禱告。阿門！
慈愛的天父，我們滿心的感謝祢。今天早上，祢帶領我們每一位都能夠來到祢施恩座前敬拜祢 - 也求主耶穌讓我們的心因著聖靈，都敞開來聆聽您的真理。求主耶穌恩待我們，今天早上，請您持續對弟兄姊妹的心靈說話，好讓我們能因您的話語，成為恩主喜悅的門徒。奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿門！』
牧師認為「使徒彼得常問主耶穌，對我們弟兄姊妹實在有很多的幫助。因為他一問，主耶穌就回答他。讓我們從主耶穌所回答的話。我們就能得到許多屬靈上的教導，並讓我們得到真理中的亮光和啟示」。
彼得是一個心靈直接的人，他每次遇不大理解的事，他就發問。關於路加福音十二章41節主耶穌這比喻中的主人，當然是指著祂自己說的。但彼得問的是，僕人指誰呢？是指著彼得及門徒呢？還是眾人呢？這是彼得所想知道的。
主耶穌照他問的來回答他，主耶穌馬上講到善僕與惡僕的比喻。主耶穌要讓我們看見上帝有兩種僕人，一種為有忠心有精明的善僕，這種僕人男女皆有。根據路福音十二章45節告訴我們，有僕人和使女，他們願意放下自己 - - 帶領別人。又有一種僕人，是不忠心的惡僕人。當主人遲延還沒來時，他就動手打僕人和使女，並且吃喝醉酒。
關於主耶穌所指 - 忠心有精明的僕人，不單是願意放下自己並願意花時間 - 精神 - 體力管理主人要他管理的家，而且在還有許多僕人由他管理和帶領；同時，他天天按時供給他們需要的糧食。主耶穌認定這樣的僕人有忠心且有精明，主人回來時必然得到稱讚。
關於「僕人」這兩個字，原文裡用（Souyso）其意義乃是被上帝捆綁的僕人，不像當時有一些僕人是受主人臨時雇用的。上面所說的僕人乃是由主人付代價用銀錢買來的奴隸。因他原本失去自由，終身只能忠心地服侍他的主人。就像我們從前死在罪惡過犯之中，失去了自由，成為罪的奴僕。但我們的主耶穌用祂的血把我們買贖了回來。讓信靠祂的人蒙恩得救做上帝的僕人;並根據使徒行傳廿28節的應許：「聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養上帝的教會，就是祂用自己血所買來的」。這節經文很寶貴，能說明路加福音十二章41—48節這個比喻。
在這段經文裡主人把上帝的教會，就是上帝自己的家交給了僕人。使徒保羅經過以弗所教會時，他單向長老們說勸勉的話：「聖靈立你們作全群的監督」。當年的全教會的長老可以稱為監督（信義會），也如同我們今天的會督。
牧人的工作，除照顧羊群外，並且還要按時分糧給他們。牧放羊群務必要用新鮮的草餵養小羊，按時餵養他們。更何況人寶貴的靈性更是需要上帝活潑新鮮的話餵養靈性的生命。也就是即使這段經文一年前別的牧師曾經講過，但今日聖靈光照 - 提醒牧師再講這段經文，雖然真理的原則永不改變，但是聖靈光照能讓你我有不同的看見，看到從前所不曾看見的。
上帝的話正如羊所吃的草，牧人把羊群帶到平原草場使牠們吃草，但過四五個月以後，牧人再把羊群帶到那個草場上，那裡的草已經又長起來了。傳道人應該要按經課分享，但聖靈提醒時，我們要祈禱查驗之後；有時也需要重複講關鍵的題目。也有時候上帝會把新鮮的屬靈意思放在你我心靈，使羊群吃不同養分的草（如同葉綠素//葉黃素—不會一直是澱粉或維他命ABCDE），因為上帝知道我們需要吃到不同的養分，持續在真理上得到栽培和成長。
所以我們作為牧人的，應常帶領羊吃新鮮的草並要按時分糧給羊群。當時以弗所的長老正如今天的牧師，就是路加福音十二章比喻中的管家，他們的職份乃是管理上帝的家。使徒保羅又說：「牧養上帝的教會，就當為自己謹慎，也為全群謹慎，若牧人自己不謹慎，他怎樣能帶領羊群」？所以一個好牧師必須自己謹慎，也為全體弟兄姊妹謹慎。
使徒行傳廿28節：「牧養上帝的教會，就是主耶穌用自己寶血所買來的（救贖回來的）。」什麼是主耶穌寶血所買來的呢？就是上帝的教會 = 乃是被主耶穌捨命流血所救贖的信徒組成。我們每一位基督徒在上 帝的教會都有份，因為是主耶穌生命的重價寶血所買來的。所以我們不單要跟隨主耶穌，並要服侍祂，因為我們乃是屬於主耶穌作聖潔的僕人。雖然是作僕人，但在重生中卻得到榮耀地新生命，並真正的自由 = 不犯罪的自由。我們是主耶穌的寶血所買來的，乃是成為上帝（Souyos）捆綁的僕人，如果不服從主耶穌，就是不忠心的。
因此，我們不能只在環境舒適 - 順利的時候相信祂，卻在環境惡劣 - 挫折打擊的時候離開祂。因為我們是已經從罪的僕人轉變成上帝的僕人，主耶穌為我們捨命付出了生命代價，我們因著恩典已經不再屬於罪的僕人，因著恩典乃是屬於主耶穌的僕人。我們在基督裡才得到真理中的自由，得到不犯罪的自由；我們終於可以靠著主耶穌，勝過外面罪惡的試探和引誘。世人卻繼續活在惡者的手中，作魔鬼犯罪的奴僕，被罪惡的捆綁，無法真自由。所以被主耶穌拯救的人得到了真自由後，我們既然得到重生的新生命，按照羅馬書六 15 - 19 節的精神應該把自己獻給主耶穌，作祂的僕人服侍祂。
剛剛彼得問主耶穌：「這比喻是為我們說的呢？還是為眾人呢？」使徒彼得因為不明白，所以如此問主耶穌。而這比喻正是為彼得和門徒而說。主耶穌回答：「誰是那忠心又精明的管家」。這意思乃是指向每一位聽到主耶穌的教導內容，誰是那忠心又精明的管家呢？」。這樣說來，作為門徒誰懂得放下自己並願意花時間 - 精神 - 體力管理主人要他管理的家，而且懂得按時分享上帝的話語給他人–這一位有上帝僕人的真智慧–他就是那忠心又精明的管家。
在聖經裡有一種僕人，不但自己忠心而有精明，並且還能帶領其他僕人。例如創世記中亞伯拉罕的老僕人不但管理亞伯拉罕的產業，而且能夠帶領其他的僕人。這不是因為老僕人的等級比其他人為高，乃是這位老僕人擔負的責任比別人重。或者說，我們如果在不多事上有忠心，上帝祂要把許多的事派我們管理，叫我們管理上帝的家。
也有一種不忠心的惡僕人，他不單不看重主耶穌的話，正如路加福音十二章45節說：「我的主人必來得遲，就動手打僕人和使女，並且吃喝醉酒」。教會中上帝的僕人如果認為主耶穌很久以後才會再來，動手打他人。這種事情將來在基督台前都要算帳。願弟兄姊妹的侍奉生活無論在上帝面前或世人面前都要謹慎，作無愧的工人，得上帝的喜悅。
上帝的僕人不單需要有忠心，而且要懂得尊主為大的精明。如此，才能滿足主人的心。僕人應有忠心於主和為主耶穌精明，然後才不會作糊塗事。我們作上帝的僕人，須要多追求聖經真理上之成長和亮光。主耶穌的僕人不單要有面對世界上的知識，更要有屬靈的知識，因為我們是上帝的僕人，負責管理上帝的家。如果我們有屬靈的見識，我們不單能管理祂的家，別人也能從我們身上得到幫助。這裡精明的意思乃是有屬靈的智慧公正的判斷，來處理各樣的事。
光寶集團公司有一個青年經理，他是一個基督徒。他靠著主耶穌作事精明能幹，常用聖經原則去思想做決定。公司的事務經過他考慮和決定，然後才由幹部去執行。因為這位青年經理有忠心於主且為主精明，所以他的公司賺到的，比其他同性質公司多。願我們在上帝的家中作上帝的管家，都有忠心於主且為主精明。如此，大家周圍的人就因你我蒙恩得福，更多人的靈魂也可能因此得拯救。
忠心的僕人也是誠實可靠的人，因「忠心」二字原文有信實的意思。我們作上帝的僕人，在錢財上需要誠實，不要被錢財引誘而不忠於上帝。我們在工作上也要誠實，不能混日子，不能懶惰，浪費光陰。只有誠實的僕人 - 主人才能信託，把更重要的事情託付他。
我們在上帝和人面前存忠心信實的態度，上帝必在暗中報答你。當恩主再來的時候，要把許多事托你管理，只要你現今在小事上忠心誠實。人所看輕不願意作的事，你肯願意為主耶穌的緣故甘心去作，這樣，不單將來要得賞賜，恩主也要把更大的事交托給你。只是有一種人才剛進入職場，他曾經有熱血雄心，想作大事，而不肯在眼前的小事上忠心，這樣的人，主耶穌不會把更多更大的事托你我管理的。所以，我們將來如何，與我們現今的工作是否忠心精明有密切關係。願我們都作一個有忠心有精明的管家。「主人來到，看見僕人這樣行就有福了」。
弟兄姊妹我們想一想 - 在蒙恩得救之後，你我怎樣對待自己的靈魂呢？我們是否常常與上主親近呢？從上帝的話語養活內在的靈性嗎？你我每天求罪得赦免嗎？我們先求上帝的國和祂的義，或只為身體得享受打算呢？你我的靈魂渴想主耶穌再來，想永遠和祂同在嗎？你對上帝賜給你我身旁的靈魂有持續關心嗎？上帝還交付了我們一份產業，就是我們的兒女，你教導他們敬畏主耶穌//敬拜主耶穌嗎？你用自己的榜樣並上帝的言語引導他們走天路旅程，還是領他們走世界的價值路呢？
上帝交給你的錢財與土地，上帝的意思不單是你自己使用，自己享受，更是要榮耀祂，擴張祂的國，讓人得救，弟兄姊妹卻在這件事上，缺少忠心，不如外邦人。作禮拜，聽講道，主日的生活都沒有什麼可以指責，但說到善用錢財上，就常有可議之處，異教徒甚至奉獻整片土地給偶像神明，這實在是沒有全心悔改，身體靈魂沒有全奉獻被主耶穌用，如果我們在錢財的小事上不能忠心，上帝怎能把天上的大福份，靈界的大恩賜，託付給我們呢？怪不得台灣教會在國際上似乎不如歐洲 - 美國–甚至韓國了。
有時上帝要把上帝國的責任要托你，或分享聖經真理、或同事，鄰居/親友許多人的禍福都在於你，你我責任重大，今天主耶穌特意向你我問說：「誰是那忠心有精明的管家，主人派他管理家裡的人，按時分糧給他們呢」？（路十二42）
管理上帝家事的應當分糧給人，什麼糧呢？靈魂的糧，主耶穌對我們說：「餵養我的羊」。糧就是上帝的道，忠心有精明的同工們，各位要按各人所需要的糧，分給他們，有的要安慰，他就安慰，有的要規勸，他就規勸；跌倒的，他就用愛扶起；走錯路的，他就糾正，成年人有成年人的靈糧，兒少有兒少的靈糧，總要準時，盡本分，不懶惰、不疏忽、不把今日的事拖到明日再辦，那 - 你我是忠心於主？為主精明的同工嗎？
我們的主耶穌快要回來了，我們人人要交帳，不忠心的1000兩同工要受懲罰，但忠心有精明的就有福了，因為我們「想不到的日子，不知道的時辰」（路十二46），主耶穌就要再來，所以我們常常預備好，免得祂來的時候，我們無法交帳，受到虧損那就可惜了。阿們？！
我們禱告
–天父啊！巴不得我們活在世上的生活，真是每一時刻都見證自己是屬於主耶穌的門徒，忠心於主決心、專心、為主精明–全心跟隨主耶穌。因為我們是持續領受祢恩典的人，請幫助我們成為一個傳遞祢恩典 – 分享祢恩典的人。
主耶穌啊！更讓人從我們的身上更認識祢，也更多來得到祢。主耶穌啊，讓聖靈幫助我們盡本份甘心樂意幫助別人，也在需要時接受別人的幫助，幫助我們謙卑地享受主耶穌基督的生命，同時也按本份地供應新生命的恩福 - - - - - - - - 讓天父上帝的心得到滿足。深信祢持續賜恩福我們以下的時間，奉主耶穌的聖名禱告。阿門！
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