經文：馬太福音廿四章 24-29 & 37-44 節
講員：高思凱牧師
弟兄姊妹：平安今天是主聖靈降臨後的第 18 主日–今天要與各位一起分享的這段經文敘事，是馬太福音廿四章 40-41 節說：「那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個。兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。」……這兩節經文敘述主耶穌再來時，全世界基督徒的狀況。當年猶太人兩個人在田裡工作，田裡的工作是男人的事，推磨是女人的事。路加福音十七章 34 節說：「當那夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個。」這是表示夫妻或家人，當主耶穌再來時，分為兩種人，一種人被提，另外一個人被留下。
弟兄姊妹：主耶穌曾經親口說……上帝愛我們，將祂的獨生愛子賜給我們。祂差遣愛子主耶穌來到這世界拯救人類，如果主耶穌沒來這世界，人的罪無法解決。主耶穌進入這世界之後，大約卅歲出來傳道，大概傳道了三年多，就捨命被釘死在十字架上，接著埋葬，第三天復活，長達四十天顯現給門徒看，之後升天。這些都是過去的歷史事實，也都已經完成。然而還有一個預言還沒有實現，就是主耶穌還要再來。這個應許帶給我們盼望。
弟兄姊妹，現在求主耶穌幫助我們把腦細胞的生活雜音都挪去在主耶穌的座前並且敞開心靈，因為主聖靈啟示我們祂愛我們–願意我們身心靈明白真理！阿門？！每一位弟兄姊妹都開口為自己蒙恩禱告，求主耶穌幫助我們，讓今天的講道使我更愛主耶穌也更認識上帝的心意！也因為信靠主耶穌，能夠經歷主耶穌的奇妙，成為自己和他人的祝福。
慈愛的天父，我們祈禱並敬拜祢。感謝祢今天早上帶領我們來敬拜祢並聆聽您的話語。感謝阿爸父，因祢先愛我們；求您今早上對弟兄姊妹的心靈說話，願主聖靈持續運行在我們當中，引導我們，進入一切的聖道真理，讓我們都領受在您面前的恩典和福氣，因為聖靈樂意在愛祂的兒女中做賜福的工作！讓我們裡面的心眼看見，耳朵聽見，靈裡明白，讓我們身心靈都被更新，但是那一切攔阻人聽見您話語的！教會在這裡和弟兄姊妹同心奉拿撒勒人耶穌基督聖名，命令牠遠離弟兄姊妹的生命⋯⋯讓天父的每一位兒女都能夠成為主耶穌的門徒！也更多經歷主耶穌祢是聖潔/公義/無私又真又活的神！在此謝謝祢的同在–願恩主先將智慧、憐憫、平安…從我們的父上帝歸於你們，阿們。
根據-帖撒羅尼迦前書四章 16-17 節說：「因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音，和天使長的聲音，又有神的號吹響。那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」……主耶穌的再來-正如挪亞的日子一樣，當人們照常吃喝嫁娶，不知覺沒有料想到的時候，主耶穌就來了。這些被提的人有什麼功勞呢？他們在每天的生活中是愛主耶穌的人。
馬可福音十二章 30 節說：「你要盡心，盡性、盡意，愛主你的上帝。」我們知道愛主的程度，愛心與信心，平常是無法測驗的。但是當主耶穌再來時就可分別出來。愛主耶穌的人願意做上帝的工作。約翰福音六章 29 節說：「信上帝所差來的，這就是做上帝的工。」信上帝差主耶穌來的人，願意做上帝的工作。弟兄姊妹「信上帝的心」，「作上帝的工」，「愛主耶穌」，三件是互相關連的。信心與愛心沒辦法用測量計量出來，但是從為主耶穌做聖工，就可以看出愛主耶穌的程度。那麼，我們要怎樣愛主耶穌呢？
一、要盡力愛主
在創世記廿九章20節記載：「雅各就為拉結服事了七年。他因為深愛拉結，就看這七年如同幾天。」雅各躲避哥哥以掃得追殺-逃命往母舅拉班的家，雅各愛上拉班的小女兒拉結，先訂契約，服事拉班七年，這是娶拉結的條件。結婚時，雅各卻因舅舅拉班的安排娶錯了，他娶的不是拉結，乃是大姊利亞，主前三千多年時沒有電燈，太陽一下山都是黑濛濛的。第二天日天亮，雅各發現真相，向舅舅提出嚴重的抗議，責問拉班違約。拉班辯解說：「大女兒還沒有給人，先把小女兒給人，在我們這地方沒有這規矩。」雅各無可奈何只能接受，過了七天，拉班再將拉結給雅各為妻，但雅各繼續為拉潔再服事拉班七年，聖經記載很有意思：「雅各因深愛拉結，就看這七年如同幾天。」這是因為雅各深愛拉結的緣故，如果我們愛主耶穌，在世上經過四十年也就像 40 幾天，而且很快……主耶穌就要來了，主耶穌如果來了，我們要被提至空中迎接主。馬太福音七章 21 節指出：「凡稱呼我主阿，主阿的人，不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。」上帝的旨意是甚麼呢？是愛。聖靈啟示哥林多前書十三章 13 節：「如今常存的有信，有望，有愛，這三樣其中最大的是愛。」
為什麼信，望，愛，這三樣其中最大的是愛呢？因為今天在世上須要信心，盼望，愛心。但將來到了天國，信心、盼望不再需要，只有愛主愛人充滿天國。現在我來講個例子說明愛是最大的。
基督徒應當盡力愛主耶穌。今日台灣教會的召會(聚會所) 聚會所//靈糧堂系統和行道會聯會稍稍興旺，除了上帝賜福-也是因為弟兄姊妹心裡火熱，渴慕愛主愛人，奉獻自己給上帝，積極為主耶穌傳福音。
為什麼？聚會所-靈糧堂和行道會的教會弟兄姊妹委身教會聚會，熱誠於福音聖工–過著傳福音邀請人的生活，使牧師//傳道人能夠專心祈禱和牧養並培育，使教會茁壯興旺，榮耀主名呢？不都是得就救了嗎？我們可以看見-弟兄姊妹如果愛教會，委身禱告聚會並傳福音邀請人，見證愛主的心，教會必然蒙福復興。
主耶穌說，兩人推磨，一人取去，一人撇下。弟兄姊妹兩人推磨時，有用力，沒有用力，主耶穌都知道。愛主耶穌是要盡心用力的，不可半途而廢。在韓國某教會有一位執事，以前事主熱心，後來忙於事業半途而廢，漸漸不來參加禮拜。傳道人去訪問他，他說，他曾經擔任六年的執事，但是公司越來越忙–只能冷淡教會了。弟兄姊妹-我們是講現在，不是講過去。愛主耶穌是要盡力，要有始有終，不可半途而廢。正如聖經說的…後來那人的光景就越來越下坡了….
二、要盡心盡意愛主
再者，愛主耶穌不單要盡力，更要盡「心」盡「意」。日文聖經翻成盡「性」，韓文有盡力「思想」之意。我們愛主要盡心，就是人在此，心也在此。沒信主的人，有些信徒心在酒店，信徒心在職場。信徒真愛主：心就在主耶穌那裡。有一次主耶穌走海面，彼使徒得也跟主耶穌走，彼得的腳在海上：心在基督裡，所以能走海面。但是不久，彼得眼睛看見環境狂風大浪：心思逐漸轉向環境的大浪，結果差一點陷入海中，幸虧主耶穌伸手拉他。賣主耶穌的加略人猶大的心在那裡？猶大的心在銀錢上，動心思想要如何把主耶穌出賣。
大衛王身在皇宮：心思在烏利亞的妻身上，想殺烏利亞佔有他的妻子，因此大衛失敗-犯了姦淫拔示芭並謀殺烏利亞的罪。新加坡一個名叫新加坡敬拜生命堂的教會中有某姊妹很久沒有做禮拜，牧師去探訪了六、七次。後來她終於來做禮拜。她是開美髮的，有一次做完了禮拜對牧師坦白說，我以前人在教堂內：心一直在店裡。所以你講的道，我一直聽不進去。弟兄姊妹「心不在焉」聽道不能進入心靈，聖道真理就如同落在荊棘裡。
台灣教會界，因著新冠病毒疫情緩解，這 2023 / 2024 二年漸漸興旺，但台灣教會也有它的缺點，最大的缺點是不能合而為一，三人三心，五人就有五條心，其中有些紛爭，但不是全部的教會，長老會和聚會所//浸信會教會，靈糧堂和行道會，這五個宗派都是上萬人的大宗派。那其他 8-9 個宗派呢？台灣教會從各自的立場都是很愛主的教會。但為何發展懸殊呢？很大的原因心在各宗派堅持自我中心，心思不統一，不能在主基督裡合而為一，缺少百分百盡心盡性盡意盡力單單愛主耶穌。
三、要盡性愛主
主耶穌告訴我們要盡心盡性盡力愛主。人是怕死的，人如果怕死，人就不自由。人如果真的不怕死，就可以自由了。要盡性愛主，正是人自己願意放下自由，連性命也不顧，要全性命愛主。那個推磨被撇下的女人，她不盡性不盡力愛主，很不自由=在世上被各樣事務的思慮綑綁。弟兄姊妹，嚴格講我們在主耶穌裡是沒有個人自由的。使徒保羅本來是自自由由的，但他為了愛主，甘願做主的僕人。我們為愛主，連自己的兒女，性命也歸主。自己是主的奴僕，僕人是沒有自由的，性命是在主耶穌的手中。羅馬書八章13—14節說：「你們若順從肉體活著必要死，若靠著聖靈治死身體之惡行必要活著，因為凡被上帝的靈引導的，都是上帝的兒子。」
我們人、在上帝創造時，就領受了三樣關鍵元素，有靈、有魂、有肉體，請看帖撒羅尼迦前書五章23節，聖經指出，靈與魂與身子，身體是物質構造的。魂是心思情感，靈是上帝賜給的靈。主耶穌說，叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。所以靈是我們裡面活的元素，我們人受造的時候得到這三樣，創世記二章 7 節說，人裡邊有靈，人為萬物之靈，人寫文章，有靈感，做算術加減，靈是人裡面的意志，所以人有三樣，靈與魂與肉體。
聖經說，上帝對亞當說，園中樹上的果子，你都可以吃，只是分別善惡樹上的果子，不可吃，吃的日子必死，亞當吃了，肉體沒有立刻倒下去死了。亞當的什麼死了呢，弟兄姊妹，他的靈死了，與上帝就有隔閡，請看以弗所書二章 1-5 節，便叫我們與基督一同活過來。各位弟兄姊妹你看，聖經講死，是說靈死，亞當的靈死在罪惡過犯之中，人類的靈被罪惡過犯毒死了，人的靈就死在罪惡過中，可是人的魂活著，人的肉體還活著，所以人開始放縱肉體的私欲，從私欲所喜好的去行。
路加福音九章 60 節裡說到：「任憑死人埋葬他們的死人……」，怎麼死人埋死人呢？因為在上帝看來，一個人的靈活著，這人才算是活人，如果他的靈死了，雖有肉體有魂，他是個死人。所謂行屍走肉，活死人，那睡在棺材裡的是死人，靈死了，也是死人，讓死人埋葬死人！
再看約翰福音五章 24 節，各位，主說時候到，現在就是了，我來了，凡聽見我的聲的，就要活了。死人是指誰說的呢，指一切還沒有悔改信耶穌的人，主說，叫人活著的，乃是靈，肉體是無益的，我對你們說的話，就是靈，就是生命。
主耶穌的話，一進到人裡面，人就活了。所以各位弟兄姊妹，凡死在罪惡過犯中的靈，主耶穌來了，就叫祂活過來。祂為何死了呢，因裡面有罪，罪把人毒死了，但因主耶穌的寶血，洗淨我們的罪，藉著祂復活的大能，讓我們復活（弗二 6）。主耶穌使我們的靈活過來，所以我們一信主耶穌，我們同主耶穌成為一靈（林前六 16），當我們一信主耶穌，信祂在十字架上為我的罪死，信祂從死裡復活，我們與祂聯合，這一聯合，我們和祂成為一靈，祂復活的靈，使我們的靈又活過來，人的靈本來死在罪惡之中，但是這個靈，又活過來了，這是我們有什麼？
各位弟兄姊妹，人的靈是耶和華的燈。這盞燈怎麼點著呢，上帝的靈要住在我們靈裡，讓上帝的靈在我們裡面流通，上帝的靈是超乎萬靈之上，貫乎萬靈之內，行在我們的裡面。人的靈與上帝的靈有的通，有的不通，好像電燈一樣，我們家裡有電燈，燈泡壞了，不能發光，現在換上新燈泡，電通過來了，燈亮了，那沒有電的時代，就叫燈內有油，沒電時候，就叫沒有油。我們基督徒的靈，要夭天與聖靈交通運行。有交通就有油，沒有交通的時候，就沒有油。
基督徒雖然是基督徒，有的燈沒有油，你我的心靈被主耶穌的寶血潔淨了，但如果你的心靈沒有聖靈在裡面是不行的，那是沒電無法放光，沒有油，五個愚拙的童女沒有油。有人是基督徒，其實是掛名的基督教徒或是腦細胞基督教徒，根據（啟三 1）有死的，有活的，從羅馬書八章 6 節讀起，什麼叫死，什麼叫活呢，體貼肉體的就是死，體貼聖靈的就是生命平安，人有靈、有魂、有肉體，魂主管心思/情感應體貼靈的意思。
我們的思想、情感、意志都要跟隨聖靈，如果我們的思想，情感體貼屬靈的事，我們的意志一心跟隨主耶穌，我們的感情，喜歡屬靈的事，這叫體貼聖靈，隨從聖靈，這樣，我們認同聖靈與了，聖靈就在我們裡面運行。
現在我們這個魂呢，心思 / 情感不體貼聖靈，常常體貼肉體，腦子所想的，盡是肉體的事，所愛的都是七情六欲，物質享受，名利地位，為肉體安排，意志都隨從肉體，肉體要我們想什麼，我們就去滿足肉體，貪愛世界，因此這與聖靈不通！
聖靈如果能在裡面運行，這就是有油。但如果，聖靈一直進不來，這是沒有油啦。這意思是在你的裡邊有一個意願，你如果體貼聖靈，隨從聖靈，你這人屬靈，你是活基督徒，你的燈發亮，有亮度！
假如你體貼肉體，不通電，聖靈進不來，沒油，燈沒有亮度，你這個人是個死基督徒。你我有自由意志，隨時可以開或關，所以主耶穌要我們時時儆醒，常祈禱，讓我們每一時間都要與聖靈交通。有好些基督徒，每禮拜天來到會堂一次，一出會堂，就要看電影、聚餐、談流行趨勢、談是非八卦喝酒、打麻將、或是對孩子發脾氣、禮拜一與同事計較，把心靈閉塞，把聖靈關在心外，沒電、沒油，燈不發亮。
今天我要告訴大家，我們要把這個心燈天天開開呀，讓聖靈活在心裡。從今日起，你的開關不可再關閉，一直到主耶穌再來的時候，讓你的燈裡有油，假如你沒有油，就不能被提，為什麼呢？主耶穌提我去，要憑著什麼呢？請看使徒行傳八章39節及以西結書三章12節，基督徒到天上去好像坐電梯一樣，要是沒電，這電梯就上不去。所以將來主耶穌提我去的時候，聖靈運行在你裡面，正好主耶穌來了，一直升到天家。
所以弟兄姊妹，主耶穌告訴我們，不要貪食醉酒，並總是今生的思慮-勒住了你的心，要時時儆醒，常常祈求，就能躲避這一切，你能坦然無懼站在主耶穌面前。所以弟兄姊妹，預備油這件事，是生命的事，從今天起，不能再體貼肉體，要時時儆醒常常祈求，讓聖靈一直在我們裡面，天天讀經禱告，如果主耶穌 2024/12/20 在這時要來，所以開關永開，不要關上。主耶穌說你的燈要點著，請讀（路十二 35），腰裡要束上帶，就是約束自己，要自己勒得緊緊的，不能放鬆，燈也要點著，等候主耶穌再來。
今天，看看社會的光景就知道，作為上帝的兒女多數其實沒有盡心愛主耶穌，單單在教會裡規規矩矩，出了教堂就隨便了。有人說，我們把自由奉獻給主耶穌，人生還有何意義？其實弟兄姊妹在主基督裡才是真自由，正如鳥在空中，魚在水中，捷運走在軌道上的自由。鳥如果不在空中，魚如果離了水中，捷運若不走在軌道上，就立刻處於失去自由的危險狀態。
我們禱告：
天父，謝謝你的恩典和慈愛，謝謝你如此的愛你的教會，如此愛你的兒女，給我們如此大的救恩，謝謝主，求主耶穌用您的聖道真理保守我們。主耶穌自己對我們說，「我在磨煉之中，常和我同在的就是你們」。這句話我真是不敢說，主耶穌啊，我們居然有這樣的榮幸，在你處於艱難中能夠與您同在、服事您、成為您的安慰嗎？主耶穌，但您正是這樣說的，我們擔當不了，但我們禱告您，幫助我們靠您的恩典感謝見證您。奉主耶穌的聖名禱告，阿們。
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