《雅各書》二章 14-26 節
講員：高思凱牧師
親愛的弟兄姊妹們，平安
我們先祈禱……
慈愛的天父，我們全心敬拜祢。今天早上，祢引導弟兄姊妹來到祢面前敬拜祢-也幫助我們聆聽您的話語。求您聖靈啟示我們每一位弟兄姊妹的心 – 好讓我們更多認識恩主的心意，幫助我們都成為恩主喜悅的門徒。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿門！
弟兄姊妹：基督徒的生活好像在蓋房子。在蓋一座樓房，要估計代價，總要能夠穩固。那如何才穩呢？重點在根基是不是穩固。基督徒的身心靈生活如果要穩固，一切都要建立在主耶穌這塊穩固的磐石上，就是用恩主耶穌基督作根基，照祂的話語去行。這是全世界最簡單的道理，也是常令世人覺得無聊的聖道真理，卻能叫人蒙上帝恩惠保守不致犯罪。阿門？！
遵行主耶穌的話
弟兄姊妹，要如何遵行祂的話？主耶穌說就是去遵行祂的話。這很多餘，好比說：
如何不多想呢？就是不要去想！如何愛鄰舍呢？就是去愛！如何喜樂呢？就是去喜樂！如何交託呢？就是交託啊！如何過正確基督徒生活呢？就去過基督徒生活吧！
聰明人和無知人蓋房子的差別就在於此，要行出來的秘訣，就是去實踐。弟兄姊妹，這決不是廢話。《詩篇》一一九篇 9 節，「少年人用什麼潔淨他的行為呢？是要遵行祢的話！」行為要潔淨，就要實踐遵行主的話。
當我們聽見上帝的話，第一，要「明白」，不明白就很難去行。第二，明白了，還要去「信靠」。第三，信靠了，還要去「遵行」。知道、信道、行道，三者要齊頭並進 – 消極方面堵住惡者撒旦的口 – 積極方面成為我們蒙恩的見證。如何過聖潔的生活呢？如何愛另一半配偶呢？就是忍耐。當我們領受上帝話語時，聖靈會幫助我們明白。遵行上帝的話語時，就產生力量。
但是，遵行上帝的話語，通常會產生有攔阻。例如：要愛另一半配偶會有困難。在婚禮中大家都唱愛的真諦，但唱和聽的都沒有真的聽進心靈深處。大家祝新人永浴愛河、彼此享受、彼此喜樂、愛慕對方，期待進入婚姻會使人心裏快樂而且永遠的快樂。
然而，聖經說「愛是恆久忍耐」。一進入婚姻，饒恕七十個七次（不夠的！）夫妻常有口角/爭執層出不窮 – 連關緊水龍頭都可以產生 “你每次都這樣” 當兩人愛不下去、沒有力量愛下去、偏偏這時工作上的事/兒女的事又臨到-要失去忍耐時，要怎麼辦？許多牧師或傳道人就會勸人多讀聖經、多禱告，夫妻做不到的，就去上課，灌輸知識。彷彿生活行為是建立 – 在正確的知識和行為上。（現在的我會勸各位要祈求主聖靈充滿我們）
傳統的教導是有兩條路：一是多看、多明白；二是多領受聖靈的力量。然而，真是有用嗎？婚前輔導有必要嗎？弟兄姊妹都知道，如同講道-輔導時刻 – 傾聽並順服的態度最關鍵！婚姻裏的問題都是「實踐不來行不來」而已。
現代牧師們遇到弟兄姊妹問題的作法是，你不會禱告嗎？就去上裝備課學禱告吧！你不會傳福音嗎？去上學習佈道的課。於是我們成為知識上的巨人、行道時的侏儒。
弟兄姊妹如何遵行上帝的話？神學院常常教導是，多讀書、多讀聖經、多有聖靈的能力。不會禱告，就去求禱告的恩賜！沒有愛心，就去祈求上帝賜愛心！實際上，這都不算是經歷聖靈。彷彿弟兄姊妹原本一點愛心也沒有，被聖靈充滿後，突然就變得很有愛心。然而，回家十分鐘後，看家人做錯事，就情緒上來就發脾氣。我不是反對特會經驗或讀書上課。而是讀到最好的裝備教材，領受豐富的聖靈，要再加上生活中的實踐經驗。因為，不是腦細胞知道了，就等於做到了。
正如 – 弟兄姊妹如何學會游泳呢？就去練習游啊！如何會彈鋼琴？就去練習彈啊！如何會說英文？就去練習說啊！如何會打籃球？就去練習打啊！如何會燒菜？就去練習燒啊！有很好的書本知識帶領重要，但實際的操練也很重要。華人教會的問題是「萬般皆下品，惟有讀書高」。靈修大師寫了很多書，幫助很多人充滿靈修知識，但你我不單只有腦細胞知道，務必要去行道，操練態度親近上帝使道成為肉身，才能使自己和他人得益處。
一、持續地操練
讀經、閱讀屬靈書籍、參加特會都好，但都不能取代生活中實際的操練。重要的是要信靠。脾氣壞的人常常先想負面，弟兄姊妹許多人不想與人相處，因為每一個人都有缺點，認為越少與人來往，就越少受氣、越少受苦和越少失望。
但這其實是逃避，結果是天天自己氣自己。所以，逃避與不接觸並不是辦法；只有願意靠主耶穌捨己、背十字架，與人和睦、向主耶穌認罪悔改，才是上上之策。上帝的話本身就是聖道真理，就會使人有力量，但不能取代實踐行道的那部份。
搭計程車時就可以傳福音，因為他必須聽。我的經驗是越傳福音，屬靈的能力就會越長進。也許弟兄姊妹沒有「不傳福音就過不去」的經驗，甚至從來不覺得傳福音有什麼喜樂，或是因為面子不敢傳。然而，當我們願意臉紅、流汗，即使被人拒絕時仍然去傳，就會被上帝記念並且越傳越有能力，越傳越有喜樂和力量，也就更多經歷上帝的奇妙了。
弟兄姊妹有人覺得讀經如同蜂房的蜜甘甜，有人至今仍不覺得；有人每天靈修讀經一個鐘頭，有人一年來只讀經一二次[復活節 / 聖誕節]；有人可以通宵禱告，有人一讀經禱告很容易睡著。
但讀經、禱告貴在持續有恆心的讀、天天的在上帝面前祈求；即使沒有亮光、如同讀課本，請大家仍要持續地讀經、持續地禱告。
二、受苦要忍耐
弟兄姊妹立志行道就一定受苦。遵行上帝的話就會受苦。根據《詩篇》一一九篇67節，「我未受苦以先走迷了路，現在卻遵守祢的話。」《詩篇》一一九篇71節，「我受苦是與我有益，為要使我學習祢的律例。」當我們願意去實踐上帝的話時，就會經歷艱難。每一次去行，就是去受一次苦，就像打地基-根基就會更穩固。要當另一半的好配偶時，就會開始經歷婚姻中的痛苦。
婚姻中的浪漫可能只佔百分之一，而受苦才是它基本的內涵。總要靠主耶穌更多包容，學習忍耐和對付自我。如果沒有上帝，一切都是空的。愛是溫柔和恆久忍耐（林前十三），而受苦才會生忍耐（羅五），所以沒有受苦就不會有愛。不要理所當然地認為婚姻和工作應當一帆風順。
常常我們求智慧時，上帝就使我們遇到的對象反應遲鈍；當我們希望勤快有效率時，上帝就使我們遇到一群被動的懶人；當我們求更多愛心，上帝就會使我們遇到一群冷感的人。一切的忍耐和愛，若不是在主基督裏，即使是兒女 – 我們的忍耐都很有限。根據聖經-世人被世界的神弄瞎了眼睛，他們的忍耐是只能忍耐自己想忍耐的；而聖經裏的忍耐是滿有盼望改變的忍耐。
三、務必堅持到底
許多弟兄姊妹蒙召的確據是因為看見了大光、或因著被某節經文感動。考神學院時，學生的標準答案都是「上帝說，我可以差遣誰呢？」然而隨著牧會時間三四年下來的考驗和魔鬼的攻擊，或遇到長久冷淡的會友，之前再多呼召的經驗都沒有用了。如何確定知道是否蒙召，先從實際的服事經驗開始。一個蒙上帝呼召的人 – 無論遇到考驗或逆境，越服事、越甘甜、越經驗委身的果效，教會人越聚越多 – 奉獻越來越多-不一定就是蒙召。因為，蒙召不是看數字 – 畢竟人越來越多或是人少-聖經不是這樣記載。反而越按照聖經服事 – 會遇到困難充滿人性考驗越對抗肉體時，還願意繼續委身服事的，才是蒙召。
任何聖工如果不是建立在主耶穌的國度上，一切都會煙消雲散。如果只是因為人的喜歡和肯定服事，那只是為了個人的王國而已。弟兄姊妹聽見主耶穌的話就去實踐，肉身一定會受苦，但心靈一定有喜樂。如同婚姻雖然會有甜蜜的恩典，但也會有大的爭執。
願意照著主耶穌的話去行，即使遭遇巨大的考驗和艱難時還願意去實踐，這才是上帝的帶領，正如我們過去遇到的挫折並三年的疫情考驗 – 三重衛理堂人有流失，但也度過各樣的艱難，上帝從今年開始祝福我們 – 弟兄姊妹真是蒙召作聖徒。我們一起來讀《雅各書》二章14-26節，
「我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢？這信心能救他嗎？若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；你們中間有人對他們說：平平安安的去吧！願你們穿得暖，吃得飽；卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？這樣，信心若沒有行為就是死的。必有人說：你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。你信上帝只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。這就應驗經上所說：亞伯拉罕信上帝，這就算為他的義。他又得稱為上帝的朋友。這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」
弟兄姊妹誰是愛上帝的人呢？就是有了上帝的命令，又去遵行的人。
不願意聽上帝的話那人的愛是情慾的愛；如果是上帝的愛就願意受苦、忍耐、捨己、不求自己的益處，如同父母愛兒女，阿們？！不然即使有聖靈的光照，我們如果不靠主忍耐勝過肉體，依然不會得到祝福。
我們禱告
天父啊！感謝祢，幫助我們靠著上帝的愛，面對考驗，捨己、忍受逆境、不求自己的益處 – 幫助我們被聖靈的光照，我們每天靠主耶穌忍耐勝過肉體，靠著聖靈重生復活的新生命在世上為祢做奇妙的見證，也賜福恩待我們每一位弟兄姐妹靈性有持續的成長，也帶我們進入更深的信靠主耶穌，實踐聖道的新生命謝謝主耶穌！奉恩主耶穌的名祈禱！阿門！』
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