經文：路加福音十二章32—40節
講員：高思凱牧師弟兄姊妹：平安
上一個主日我們談到主耶穌教導門徒，如何向上帝祈禱，在最後指示我們生命中最要緊的，不是吃、喝、穿什麼，這都是外邦人所求的。我們須用的這些東西，我們的天父是知道的。你我只要求祂的國和祂的義，這些東西就必加給我們了。這意思是強調上帝並上帝的的國對信靠主耶穌的我們而言，不是「遙遠的事件」，而是不久的將來並且是確定的事實。然後祂用 32 節帶出今天這主日經文的關鍵。
你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。這裏有一個很大的恩典應許，就是天父樂意把國度賜給我們。主耶穌也指示門徒：你們要求祂的國。我們的天父樂意把國度賜給我們。弟兄姊妹 - 我們求什麼，祂必賜給我們呢？我們的心靈如果渴望尋求祂的國，祂就樂意將天國賜給我們。弟兄姊妹，我們因著信靠主耶穌得救蒙恩，成為上帝兒女已經非常榮幸！但是天父竟然樂意把祂的國度賜給我們！【不單是進入天國 – 更是得到天國】天國 –上帝是以何等智慧管理，用能力維護，以慈愛呵護祂的國 – 天父竟然樂意把祂的國度賜給我們？我們先祈禱……
慈愛的天父，我們滿心的感謝祢。今天早上，祢引導我們每一位，讓我們能夠順利來到祢施恩座前敬拜祢-也求主耶穌讓我們的心靠著主的聖靈，更多的來聆聽您的真理。求主耶穌恩待我們，今天早上，請您持續對我們弟兄姊妹的心靈說話，讓我們成為恩主喜悅的門徒。奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿門！
弟兄姊妹，上一個主日禮拜我們談到主耶穌指示門徒…你們只要先求祂的國和祂的義，這些東西就必加給你們了。牧師舉一個大家都知道的例子：四千多年以前，猶太人出埃及有四十年繞行在曠野，他們吃的沒有缺乏，穿的也沒有缺乏；餓的時候，天上有嗎哪降下來，渴的時候，地上有磐石的水流出來，上帝帶他們出來，上帝供給他們一切的需用。我們稱上帝為天父，上帝稱我們為兒女，正如地上父親負責兒女們的需要，上帝也必負責我們一切的需要。
主耶穌親口說，「你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。」是多麼直接而具體的應許。弟兄姊妹試著想想，上帝不單要我們信靠主耶穌的人單單得救，在承受新生命重生之後，根據啟示錄第二十章6節 – 祂要我們作上帝和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。什麼樣的基督徒可以得到天國？什麼樣的基督徒能夠作上帝和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年？主耶穌祂一開始說，「你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。」並指出，「你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。因為，你們的財寶在哪裡，你們的心也在那裡。」
主耶穌在此再一次強調祂的應許，使徒行傳四章32-35節，當年的弟兄姊妹和歷世歷代的弟兄姊妹看待紅塵俗世的繁華世界，難道不顧親人？寶貝房產？但卻更儆醒和樂意奉獻，因為從世界賺取的金銀和上帝的天國賞賜比較起來，就像一些灰塵。
歷世歷代教會的聖徒，因為不知道主耶穌幾時回來，所以從來都是在持續信靠主耶穌，禱告主耶穌，侍奉主耶穌，預備自己迎見主耶穌的準備。正如（約翰壹三3）「凡向祂有這指望的，就潔淨自己，像祂潔淨一樣。本宗的創辦人約翰．衛斯理（JohnWesley）牧師是很好的榜樣！
根據（校園出版社：約翰．衛斯理小傳）他從一七三九年起﹐開始露天傳福音。一直到他去世為止﹐在五十二年之間﹐他走遍英國的各城鎮﹑礦區﹐和新興工業區–後來更跨過大西洋把福音傳到美國（這在經費上非常不容易，特別是在交通不如今天便利的18世紀）。他總共旅行了二萬五千英哩。在約翰．衛斯理牧師一生中﹐他帶領的復興運動﹐震撼了英國和美國﹐使他成為當時歐洲和美國家喻戶曉的人物。他也因著寫下許多屬靈的著作﹐影響近數百萬信徒。
但是衛斯理約翰牧師是一個很節省的人，但是在金錢救濟窮人方面，他卻十分慷慨。他在大學教書時，第一年12個月他的薪金只有30英鎊，自己用了28英鎊，節省2鎊幫助窮人。第二年他的薪水60英鎊，他仍然只用28鎊，其他的餘錢用來救濟窮人。第三年，他的薪水已經是90鎊了，第4年增加到120鎊，但是他每一年仍然只用28英鎊，其他的都捐出去救濟窮人。
約翰．衛斯理牧師在一七九一年過世，他35歲時悔改信主，為主耶穌傳道53年。弟兄姊妹知道當他離開世界見主耶穌時，他留下了什麼嗎？他只留下了一些屬靈書籍、六磅燕麥給埋葬他的窮人，六支銀湯匙和他創辦的衛理教會。他沒有像現今美國基督教電視臺上的傳道人，過著奢侈和享受的生活。他把所有的收入投入建造孤兒院、差遣宣教士去海外各國傳福音、辦理佈道會、印刷聖經和詩歌本。在死去時，他只留下三十英鎊。這就是約翰．衛斯理牧師的見證，他也是我們基督徒的榜樣！你可以想想他的人生價值觀；他實踐主耶穌親口應許的這一段經文「你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。因為，你們的財寶在哪裡，你們的心也在那裡。」
弟兄姊妹 - 約翰．衛斯理牧師不只蒙恩得救，進入天國！他更懂得要得到天國！他在天上會有多少獎賞呢？！約翰．衛斯理牧師曾說「當我有現金時，我趕快奉獻出去，免得它從我的口袋跑到我的心裡。」這就是他深深懂得主耶穌在馬太福音六章19～21節說：「不要為自己積攢財寶在地上；而要積攢財寶在天上。」
在預備自己見主耶穌的另一面，是主耶穌要人自潔，無私，誠實，祈禱，殷勤侍奉的最大理由，是主耶穌必定要再來接我們。只是今天很多傳道人講道，通常用人人都有一死，死後且有審判！提醒弟兄姊妹傳福音，追求聖潔，聖經從來不是這樣講。
聖經一直是說：主必快來。所以，主耶穌再來的時候人必須預備好了。那麼弟兄姊妹應當預備什麼呢？按著上下文–主耶穌要我們分別為聖，不放縱肉體，不將世務纏身，天天不住地懇切禱告——這是預備自己的第一步。」所以，單單奉獻或是悔改是不夠的，根據（路廿一36）主耶穌說：「你們要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」。上帝沒有讓我們知道主耶穌幾時再來，這是要我們時時刻刻儆醒；也沒有讓我們知道，怎樣的標準就算達到屬靈生命的成聖，乃要我們持續追求更像主耶穌完全。所以弟兄姊妹在等候主耶穌再來的時候，我們應該作的有——
束腰：「腰裡要束上帶腰裡要束上帶，燈也要點著」（路十二 35）
當時猶太人的袍子很寬，如果鬆了腰帶，職場作工，行動就不方便。根據（出十二11—12）「你們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊的吃；這是耶和華的逾越節。因為那夜我要巡行埃及地，把……都擊殺了。」。同樣，走在天路旅程的弟兄姊妹在最後審判前夕，也應當趕緊工作，隨時準備出埃及。如果我們不把這個今生私慾的引誘看作是試探犯罪，那試探犯罪就會成了我們靈性成長的虧損。根據（來三17）上帝選民的前車之鑑「上帝四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？」。
主耶穌已經臨近了，而各樣天災人禍將臨的時候，預備逃亡的人必須束腰，穿鞋。（彼前一13）給我們很明顯地提醒「所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。」
點燈：「燈也要點著」（路十二 35）
弟兄姊妹 – 我們人都是夜間點燈，是要睡時才把燈關了。（羅十三11—12）「你們曉得，現今就是該趁早睡醒的時候：因為我們得救，現今比初信的時候更近了。黑夜已深，白晝將近。」這燈的意思除了是指光亮 // 也是溫暖【當年的燈是火把】。根據（箴廿27）「人的靈是耶和華的燈。」
每一個基督徒都是一個照亮人並溫暖人的火把【燈】，（出廿七21）經文「從晚上到早晨，要在耶和華面前經理這燈。」主耶穌要我們的燈在整個夜晚都點亮。弟兄姊妹-燃燒卻不集中放光——是只有熱心缺乏智慧；集中放光而產生熱度——是充滿愛。上帝要求我們的是；為著主耶穌發熱，又有光亮照在人前（太五16）。
等侯：「好像僕人等侯主人」（路十二 36）
主耶穌清楚對門徒說：「因我往父那裡去。」祂要我們知道並接受祂雖然復活升天，但也要再來的真理。（太廿四44）「所以，我們要預備，因為我們想不到的時候，人子就來了。」，我們要時時儆醒，常常祈求，使我們在主耶穌再來的時候，能夠站立在人子面前。我們要有這尊主為大，儆醒的心志。
基督教會等候一千年，主耶穌卻沒有來！—這就說明不在一更天；可能主耶穌或是二更天來，或是三更天來？必定在基督教會意想不到的時候就來了——因為可能也不在四更天；根據（路十二37—40）主耶穌指出家主若知道賊要來，就一定整夜不讓自己睡著。
今世的繁華富貴，和儆醒等候主的賞賜比較起來，實在像一些灰塵。「祂來了」——慰問，稱讚，獎賞：「叫我們坐在宴席上」——得安息，得榮耀，得冠冕；弟兄姊妹經文這裡說「伺候他們」——萬王之王竟自己束上帶，來坐在為祂儆醒的兒女身旁（路十二37）這是何等尊榮阿。
牧師再次重複讀這段經文，實在感到不可思議。主耶穌說的是不是真理？是的。祂是真理嗎？從來都是。那麼這經文是百分之百的應許嗎？絕對是。我們重生的新生命應當建立在這個應許上，如果用別的信仰作根基就是對主耶穌不忠心，忽視進入天國的恩典和得到天國的應許，是很笨的。曾有聖經學者說：惡者撒旦在上帝面前控告我們弟兄姊妹每一個人的根據，都是用我們每一天每一小時每一分鐘在忙什麼人什麼事！
弟兄姊妹複習一下束腰——殷勤事奉；點燈——光亮；溫暖。等候——時時刻刻儆醒；
最後：
新娘預備嫁衣——我們生活的預備（路十二 40）
「因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路十二40），弟兄姊妹求主耶穌幫助我們隨時都準備好。因為有時死亡也會忽然臨到，但有時會因為身體疾病有一些徵兆：但萬王之王的再來卻是完全不知道的（帖前五3）：「人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們……」，像意外一樣突然，就在一霎時，眨眼之間，儆醒的要被提，最後審判就來臨（太廿四40—41；林前十五52）
主耶穌升天以後，隨時都可能再臨—今日，我們隨時都可能要見祂。聖經還有許多預言，主再來之前的豫言一一在應驗中。
啟示錄十九章7—9節內的羔羊和新郎是預表主耶穌基督，新婦是指基督的教會，羔羊婚娶的時候是預表基督教會的被提，光明潔白的細麻衣，就是聖徒實踐的義行，也正是信徒聖潔的生活。主耶穌要求我們蒙恩得救的人，不但要作忠心良善的僕人，結出生命的果子，還要求我們行為聖潔，穿光明潔白的細麻衣，結出生活的果子，見證主耶穌，讓世人看見我們的好行為，便將榮耀歸於天父上帝。如果生活中不能見證主，就如同沒有披戴基督，好像新娘沒有潔淨美麗的婚紗，那在婚禮中是非常失禮的事。親愛的弟兄姊妹，羔羊婚筵的時間接近了，我們的婚紗預備好了嗎？
阿摩司書四章12節教導以色列人說：「你當預備迎見你的上帝」，同樣我們今日也要預備迎見我主耶穌的再來。
所以要「預備」。在我們每天的生活中思考，是否有一件一直不願意丟棄的罪，對某一條誡命明知故犯，對某一項真理存著不信的惡心，還有一部份生命不肯奉獻，我們就大虧損了。
總而言之，只要我們觀察宇宙並大自然界持續的現象，現今國際局勢和社會價值觀的變化，對照一下馬太福音廿四章記載主耶穌再來的預兆，就知道世界必有持續性災難和主耶穌再來的時間近了。所以我們要警醒，做好生活的預備——童女預備燈油；做好工作預備——預備向主耶穌交帳；做好生命預備——像新娘預備嫁衣婚紗。都預備好了，無論新郎主人什麼時間回來，我們都不會懼怕，都不用擔心，一定能夠進入天國和祂一同坐席，享受祂賜與的快樂。
這個世界就要過去，你我的永生即將要開始，我們是否預備好。當拿破崙接到一場打敗仗的消息時，他說：「在太陽沒有下山之前，還有機會打勝仗。」將來要賞賜我們的，是我們的救主。
我們禱告：
在預備自己見主耶穌的另一面，是主耶穌要人自潔，無私，誠實，祈禱，殷勤侍奉的最大理由，是主耶穌必定要再來接我們。只是今天很多傳道人講道，通常用人人都有一死，死後且有審判！提醒弟兄姊妹傳福音，追求聖潔，聖經從來不是這樣講。
聖經一直是說：主必快來。所以，主耶穌再來的時候人必須預備好了。那麼弟兄姊妹應當預備什麼呢？按著上下文–主耶穌要我們分別為聖，不放縱肉體，不將世務纏身，天天不住地懇切禱告——這是預備自己的第一步。」所以，單單奉獻或是悔改是不夠的，根據（路廿一36）主耶穌說：「你們要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」。上帝沒有讓我們知道主耶穌幾時再來，這是要我們時時刻刻儆醒；也沒有讓我們知道，怎樣的標準就算達到屬靈生命的成聖，乃要我們持續追求更像主耶穌完全。所以弟兄姊妹在等候主耶穌再來的時候，我們應該作的有——
束腰：「腰裡要束上帶腰裡要束上帶，燈也要點著」（路十二 35）
當時猶太人的袍子很寬，如果鬆了腰帶，職場作工，行動就不方便。根據（出十二11—12）「你們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊的吃；這是耶和華的逾越節。因為那夜我要巡行埃及地，把……都擊殺了。」。同樣，走在天路旅程的弟兄姊妹在最後審判前夕，也應當趕緊工作，隨時準備出埃及。如果我們不把這個今生私慾的引誘看作是試探犯罪，那試探犯罪就會成了我們靈性成長的虧損。根據（來三17）上帝選民的前車之鑑「上帝四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？」。
主耶穌已經臨近了，而各樣天災人禍將臨的時候，預備逃亡的人必須束腰，穿鞋。（彼前一13）給我們很明顯地提醒「所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。」
點燈：「燈也要點著」（路十二 35）
弟兄姊妹 – 我們人都是夜間點燈，是要睡時才把燈關了。（羅十三11—12）「你們曉得，現今就是該趁早睡醒的時候：因為我們得救，現今比初信的時候更近了。黑夜已深，白晝將近。」這燈的意思除了是指光亮 // 也是溫暖【當年的燈是火把】。根據（箴廿27）「人的靈是耶和華的燈。」
每一個基督徒都是一個照亮人並溫暖人的火把【燈】，（出廿七21）經文「從晚上到早晨，要在耶和華面前經理這燈。」主耶穌要我們的燈在整個夜晚都點亮。弟兄姊妹-燃燒卻不集中放光——是只有熱心缺乏智慧；集中放光而產生熱度——是充滿愛。上帝要求我們的是；為著主耶穌發熱，又有光亮照在人前（太五16）。
等侯：「好像僕人等侯主人」（路十二 36）
主耶穌清楚對門徒說：「因我往父那裡去。」祂要我們知道並接受祂雖然復活升天，但也要再來的真理。（太廿四44）「所以，我們要預備，因為我們想不到的時候，人子就來了。」，我們要時時儆醒，常常祈求，使我們在主耶穌再來的時候，能夠站立在人子面前。我們要有這尊主為大，儆醒的心志。
根據路十二37因為這樣「那僕人就有福了」。所以不是所有的僕人都有福了，而是當「主人來了，看見僕人儆醒，那僕人就有福了。」（；來九28；提後四8，啟三10）。貪愛世界錢財的基督徒會因總花時間在錢財上失去這福份（太廿四48—51；路廿一34；啟三3）。
（路十二38）指出：黑夜愈深，越是要儆醒—夜裡一更天，可能還清醒沒有睡，四更天已經快醒了；只有「或是二更天來，或是三更天來。看見僕人仍然儆醒，那僕人就有福了。」
（路十二38）指出：黑夜愈深，越是要儆醒—夜裡一更天，可能還清醒沒有睡，四更天已經快醒了；只有「或是二更天來，或是三更天來。看見僕人仍然儆醒，那僕人就有福了。」
基督教會等候一千年，主耶穌卻沒有來！—這就說明不在一更天；可能主耶穌或是二更天來，或是三更天來？必定在基督教會意想不到的時候就來了——因為可能也不在四更天；根據（路十二37—40）主耶穌指出家主若知道賊要來，就一定整夜不讓自己睡著。
今世的繁華富貴，和儆醒等候主的賞賜比較起來，實在像一些灰塵。「祂來了」——慰問，稱讚，獎賞：「叫我們坐在宴席上」——得安息，得榮耀，得冠冕；弟兄姊妹經文這裡說「伺候他們」——萬王之王竟自己束上帶，來坐在為祂儆醒的兒女身旁（路十二37）這是何等尊榮阿。
牧師再次重複讀這段經文，實在感到不可思議。主耶穌說的是不是真理？是的。祂是真理嗎？從來都是。那麼這經文是百分之百的應許嗎？絕對是。我們重生的新生命應當建立在這個應許上，如果用別的信仰作根基就是對主耶穌不忠心，忽視進入天國的恩典和得到天國的應許，是很笨的。曾有聖經學者說：惡者撒旦在上帝面前控告我們弟兄姊妹每一個人的根據，都是用我們每一天每一小時每一分鐘在忙什麼人什麼事！
弟兄姊妹複習一下束腰——殷勤事奉；點燈——光亮；溫暖。等候——時時刻刻儆醒；
最後：
新娘預備嫁衣——我們生活的預備（路十二 40）
「因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路十二40），弟兄姊妹求主耶穌幫助我們隨時都準備好。因為有時死亡也會忽然臨到，但有時會因為身體疾病有一些徵兆：但萬王之王的再來卻是完全不知道的（帖前五3）：「人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們……」，像意外一樣突然，就在一霎時，眨眼之間，儆醒的要被提，最後審判就來臨（太廿四40—41；林前十五52）
主耶穌升天以後，隨時都可能再臨—今日，我們隨時都可能要見祂。聖經還有許多預言，主再來之前的豫言一一在應驗中。
啟示錄十九章7—9節內的羔羊和新郎是預表主耶穌基督，新婦是指基督的教會，羔羊婚娶的時候是預表基督教會的被提，光明潔白的細麻衣，就是聖徒實踐的義行，也正是信徒聖潔的生活。主耶穌要求我們蒙恩得救的人，不但要作忠心良善的僕人，結出生命的果子，還要求我們行為聖潔，穿光明潔白的細麻衣，結出生活的果子，見證主耶穌，讓世人看見我們的好行為，便將榮耀歸於天父上帝。如果生活中不能見證主，就如同沒有披戴基督，好像新娘沒有潔淨美麗的婚紗，那在婚禮中是非常失禮的事。親愛的弟兄姊妹，羔羊婚筵的時間接近了，我們的婚紗預備好了嗎？
阿摩司書四章12節教導以色列人說：「你當預備迎見你的上帝」，同樣我們今日也要預備迎見我主耶穌的再來。
所以要「預備」。在我們每天的生活中思考，是否有一件一直不願意丟棄的罪，對某一條誡命明知故犯，對某一項真理存著不信的惡心，還有一部份生命不肯奉獻，我們就大虧損了。
總而言之，只要我們觀察宇宙並大自然界持續的現象，現今國際局勢和社會價值觀的變化，對照一下馬太福音廿四章記載主耶穌再來的預兆，就知道世界必有持續性災難和主耶穌再來的時間近了。所以我們要警醒，做好生活的預備——童女預備燈油；做好工作預備——預備向主耶穌交帳；做好生命預備——像新娘預備嫁衣婚紗。都預備好了，無論新郎主人什麼時間回來，我們都不會懼怕，都不用擔心，一定能夠進入天國和祂一同坐席，享受祂賜與的快樂。
這個世界就要過去，你我的永生即將要開始，我們是否預備好。當拿破崙接到一場打敗仗的消息時，他說：「在太陽沒有下山之前，還有機會打勝仗。」將來要賞賜我們的，是我們的救主。
我們禱告：
天父，我們謝謝您的恩典和慈愛，求主持續與你的兒女，就是愛您的教會同在，求主耶穌恩待我們，你與我們同工直到世界的末了。
主耶穌啊，在我們軟弱的肉體，即使已經得救，我們常常覺得你的天路難走，你的門狹窄，我們常常也軟弱，求主耶穌赦免我們，求主耶穌讓我們看到你的天路是美好的，你的天國是榮耀美好的，我們憑著我們的肉眼，那是眼睛看不到，憑著我們的肉耳，耳朵聽不到，憑著我們的腦細胞，腦細胞也想不到的，我們求聖靈讓我們看到、聽到、知道你是至寶，把你和你的國當作至寶，這一切都會加給我們。不要讓任何東西取代您，讓您成為我們的一切，而且在每一個時候，不是只有在我們痛苦艱難的時候，讓我們在舒服快樂的時候我們也知道都要倚靠你。讓我們在任何時候，都警醒預備自己能夠見祢的面，求主耶穌憐憫恩待我們。謝謝您，奉主耶穌的聖名禱告，阿們。
主耶穌啊，在我們軟弱的肉體，即使已經得救，我們常常覺得你的天路難走，你的門狹窄，我們常常也軟弱，求主耶穌赦免我們，求主耶穌讓我們看到你的天路是美好的，你的天國是榮耀美好的，我們憑著我們的肉眼，那是眼睛看不到，憑著我們的肉耳，耳朵聽不到，憑著我們的腦細胞，腦細胞也想不到的，我們求聖靈讓我們看到、聽到、知道你是至寶，把你和你的國當作至寶，這一切都會加給我們。不要讓任何東西取代您，讓您成為我們的一切，而且在每一個時候，不是只有在我們痛苦艱難的時候，讓我們在舒服快樂的時候我們也知道都要倚靠你。讓我們在任何時候，都警醒預備自己能夠見祢的面，求主耶穌憐憫恩待我們。謝謝您，奉主耶穌的聖名禱告，阿們。
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